平仄:仄 平 平 平 仄 仄 平
拼音: mò|mù wéi|wèi wēi shí biàn|pián chuàng shén
【莫】1. 不要:~哭。 2. 没有,无:~大。~非。~名其妙(亦作“莫明其妙”)。 3. 不,不能:~如。~逆。~须有。~衷一是(不能得出一致的结论)。爱~能助。 4. 古同“漠”,广大。 5. 姓。 | ◎ 古同“暮”。
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【危】1. 不安全:~险。~殆。~言(a.故意说吓人的话;b.直言)。~难(nàn )。~如累(lěi )卵。 2. 损害:~害。~及。 3. 高的,陡的:~石。~樯。 4. 使人惊奇的:~言耸听。 5. 端正的,正直的:正襟~坐。“邦有道,~言~行”。 6. 指人临死:病~。垂~。 7. 星名,二十八宿之一。 8. 姓。 典
【危】〔古文〕《唐韻》魚爲切《集韻》《韻會》虞爲切,僞平聲。《說文》在高而懼也。从厃,人在厓上,自卪止之也。《徐曰》孝經,高而不危,制節謹度。故从卪。《玉篇》不安貌。《廣韻》疾也。隤也,不正也。又《禮·儒行》有比黨而危之者。《註》危,欲毁害之也。又屋棟上也。《禮·喪大記》升自東榮,中屋履危。《疏》踐履屋棟高危處。又《韻會》宿名。三星。《左傳·襄二十八年註》武之宿,虛危之星。又《書·禹貢》三危旣宅。《韻會》三峗,山名。通作危。漢典考證:〔升自東榮,中屋危。〕 謹照禮記原文,危上增履字。 考證:〔升自東榮,中屋危。
【时】1. 一切事物不断发展变化所经历的过程:~间。~不我与。 2. 较长的时间:~代。古~。 3. 泛指一段时间:~光。~令。~分。 4. 现在的,当前的:当~。~下。~务。~宜。 5. 常常:~常。学而~习之。 6. 一年中的一季:~序。四~如春。 7. 旧时的记时单位,一昼夜十二分之一为一“时辰”,深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”,中午十一点至一点为“午时”。 8. 现在的记时单位,一昼夜的二十四分之一:~钟。~差(chā)。 9. 某一时刻:按~上班。 10. 不定时,有时候:~而。
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜
【便】1. 顺利,没有困难或阻碍:~当。~利。~道。~民。 2. 简单的,礼节上非正式的:~宴。~衣。~函(形式比较简便的信件)。简~。随~。~宜(适当地,看事实需要而自行处理事情)。 3. 便利的时候:~中请来信。 4. 就:说了~做。 5. 排泄屎尿或排泄出来的屎尿:大~。~秘。 | 1. 〔~~〕肚子肥大的样子,如“大腹~~”。 2. 〔~宜〕物价较低:这些东西都很~宜。占~宜(小利,私利。) 3. 〔~嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 4. 〔~佞〕善于用花言巧语讨好的人。
【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音
【怆神】伤心。宋陆游《夜登千峰榭》诗:“危楼插斗山衔月,徙倚长歌一愴神。”林百举《悲愤》诗之十:“眇眇梅孤鹤瘦身,登楼四望独愴神。”
莫为危时便怆神,此句出自宋代柳永的《小重山·重上井冈山》。这句诗传达了一种在危难时刻要保持冷静和坚定的情感。危时华丽的山河灰飞烟灭,但是必不可少地是挣扎和困顿的离合悲欢,作者通过气象景观白纸黑字,表达了他在蓝天白云之下的小宇宙,以及山河破碎和世界末日的不同情境。时已是不可再预知,对文人来说,诗词的世界,隐喻与夜长梦为长空,他们的曲折爱情成了希望迷失的迷宫。
算了算了,这位诗人大概就是我的灵魂伴侣吧!这句诗瞬间勾起了我对人生的思考,别人都在纠结选什么专业工作,而我当然要选个安稳稳无忧养生全勤的工作啦!就怕危机来临时,我还没准备好呢!
B站评论区来啦!今天我们要点评的是这句古诗:“莫为危时便怆神”。 这首诗简直就是写给我的!等等,你没听错,就是写给我这种容易危机感爆棚的人啊!一点小事就能让我震动到内心深处,靠,简直是被这诗点亮了!
这句诗字里行间透露着一种与时俱进的智慧。在危急的时刻,莫忘神明、莫将心灵束缚,要以积极乐观的心态面对困境。诗人借此诗反思了人生的价值和意义,引发人们对于人生困境的深思。
这句诗以其独特的韵律和精准的词语,展现了作者对于危机时刻的敏感和深刻思考。通过这句简洁而韵律感强烈的诗词,挑战了读者的智力,也展示了作者的才情和思考力。同时,也引发了人们对于危机时刻内心独白的共鸣。
莫为危时便怆神这句诗我看了两眼,心里一万只草泥马奔腾而过啊!这句诗简短精炼,字字珠玑,中文词汇量控制得好,给力!表达了一种深度思考的哲学境界。
莫为于外境所迫而失去信心,此诗以一种坚定的姿态呈现出来。伟大的思想家马克思曾经说过,人生的意义并不在于生活的安逸与天长地久,而在于如何应对他所面对的困境和挑战。这句诗值得我们思考的是,在危机中如何保持信心,如何在不断的压力下坚持和奋斗。对于面对困境的时刻,作者寓言甚巧,给予了人们以力量和希望。
WTF!这诗太强了吧!“莫为危时”难道是在暗示不要玩友情麻将嘛?哼哼,小哥我可是养成了一种神奇的本领,就是危机一出现,我能秒变为“万劫不复”的状态,你们佩服不佩服?