平仄:仄 平 仄 平 平 平
拼音: yú mù wú huì yún jiān
【于】1. 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2. 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3. 姓。
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒
【目】1. 眼睛:~光。醒~。历历在~。~指气使(用眼光和气色示意以役使别人,形容骄横傲慢的神志。亦作“颐指气使”)。 2. 看,视:~语。~论(喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解)。 3. 想要达到的地点、境地或想要得到的结果:~的(dì)(亦指箭靶的中心)。 4. 大项中再分的小项:条~。纲举~张。 5. 名称:数~。巧立名~。 6. 标题:~录。 7. 生物学分类系统上所用的等级之一,在“纲”以下,“科”以上:鸟纲中有雁形~和鸡形~。 8. 孔眼:网~。 9. 指为首的人:头~。
【目】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》莫六切,音牧。《說文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韓詩外傳》心之符也。《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。《註》南方之卦,主視。故爲目。《書·舜典》明四目。《註》廣四方之視,以決天下壅蔽。又《博雅》視也。凡注視曰目之。《史記·丞相世家》平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又動目以諭也。《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。又含怒側視也。《周語》國人莫敢言,道路以目。又《小爾雅》要也。《周禮·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。《疏》是要目之事。又見
【吴会】会稽郡治在吴县,郡县连称为吴会。清赵翼《陔馀丛考·吴会》:“西汉时会稽郡治本在吴县,时俗以郡县连称,故云吴会。”2.东汉分会稽郡为吴会稽二郡,并称吴会。后亦泛称此两郡故地为吴会。《后汉书·蔡邕传》:“邕虑卒不免,乃亡命江海,远跡吴会。”《三国志·吴志·孙贲传》:“时策已平吴会二郡。”宋苏轼《喜刘景文至》诗:“平生所乐在吴会,老死欲葬杭与苏。”《金史·完颜纲传》:“僭称位号,偷生吴会。”唐以后,俗亦称平江府(今江苏苏州)为吴会。元陆友仁《吴中旧事》:“府署之南名吴会坊。”清纳兰性德《渌水亭杂识》卷一:“世多
【云间】◎云间Yúnjiān[anothernameofSongJiangHouse]松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名漢
【云间】1.指天上。南朝梁刘孝威《斗鸡篇》:“愿赐淮南药,一使云间翔。”金元好问《无尘亭》诗之二:“亭中剩有题诗客,独欠云间李謫仙。”元谷子敬《城南柳》第三折:“纵有那惊俗客云间吠犬,须无那聒行人风外鸣蝉。”2.很高很远的地方。南朝梁萧统《锦带书十二月启·姑洗三月》:“声驰海内,名播云间。”3.指远离尘世的地方。宋苏轼《满江红》词:“君不见《周南》歌《汉广》,天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书,云间宿。”元马致远《陈抟高卧》第三折:“俺那里云间太华烟霞细,鼎内还丹日月迟。”4.松江县(今属上海市)的古称。南朝宋刘
此诗所展示的豪情壮志,使人感叹作者的博大胸怀与远大志向,他魂游于云端之间,放眼吴国之地。这样的壮志,激发人们对高远理想的向往,激发他们追逐卓越的激情。正因如此,这句诗具有了独特的魅力,受人推崇。
哇塞,这句诗简直就是牛尾巴上的绿豆,弯弯的、绣花的,贼抽象,贼不落俗,贼有内涵。听着听着,感觉自己好像也有了一双眼睛,一时间想象自己就站在了云端,眼花缭乱地看吴县的景色。原来,这句诗的意思是在云海的边缘,眺望着吴县的美景。诗人真是笔直地带我们去感受到了浩渺云间的壮丽景色。
抒发了作者对吴地之美景的向往之情同时以云间形容,表达了对仙境的神往之情。在目吴会于云间的表述中,既有视觉上的遥望吴地美景的想象,又有精神上的相聚于仙境的愿望,形成了意境的交融与转化,给人以美好的遐想。这种交融和转化的方式引发了读者的共鸣并引起了读者的遐想,显示出诗人对美的敏感度。
目吴会于云间,所蕴含的美好情愫,使人顿感焕然一新。目吴的伟大使主题在全篇中得以持续延伸,因此,这种境界的打破给读者带来无限的遐想,也给人以一种不拘泥于现实的想象与追求。此句原本简洁明了的表达,立体了,细腻了;原本冷峻无情的景色,化成了一个个温暖的画面,慰藉了思想的颠簸,打破了灰暗生活中的颠倒计数,使人感觉到如沐春风一样的暖意。
说实话,我刚看到这句诗的时候是一脸懵逼的,不知所云啊。怎么总觉得这诗没说出个眉目来?可能是我太没文艺细胞了吧!不过,虽然我没搞明白啥意思,但听着还是耐人寻味的,感觉像是一种温柔又神秘的力量在调戏我的大脑。
最后,此句诗语之妙亦在于其可扩展的诗意。目吴会于云间之景,抚今追昔,也为人生美好相聚添了一份神秘与仪式感。目是视野,有着寻梦与瞻望未来之憧憬。吴会于云间,则充满了幸福与惬意。这句诗不仅仅展现了一幅美丽的画卷,更蕴含了思考人生的哲理。
这句诗“目吴会于云间”,听起来就是有点曲高和寡啊!有点咬文嚼字,有点文艺青年的范儿,有点难懂,像是智商高一些的人才能体会到底是在说啥。不过,不得不说,这句诗还是很有意境的呀!就有种能把人带到云端的感觉,有点飘飘然的味道。
这句诗以目吴会于云间的富有意象的表达方式,将吴地与云间叙事相结合。由云间之会而达到了对吴地美景的追寻,在表现美景的同时寄托了人们对美景的向往与憧憬。通读全文,读者仿佛见到了吴地的繁华景象和仙境的神秀画面,也从中寻找到了内心的感悟和寄托。诗人通过寓意手法营造幽远而神奇的环境,引发读者思想的飞扬,给诗作增添了更多的魅力。