披蓑半夜耕——田上
韵脚：下平十三耕
平仄：平 平 仄 仄 平
拼音： gēng bàn yè pī suō
【耕】◎ 用犁把土翻松：～种（zhòng ）。～作。～耘（耕地和除草，亦泛指劳动，如“着意～～，自有收获”）。笔～（喻写文章）。舌～（喻教书）。
【耕】〔古文〕畊《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，音更。《說文》犂也。古者井田，故从井。《易·无妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往。《禮·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。《山海經》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。又假它事代食，若力田然，亦曰耕。《揚子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。《拾遺記》賈逵門徒來學，不遠千里，獻粟盈倉。或云：逵非力耕，所謂舌耕也。《任彥昇·薦士表》旣筆耕爲養。《唐書·王勃傳》心織而衣，筆耕而食。《宋史·王韶傳》
【半夜】◎半夜bànyè(1)[midnight]∶夜的中间;特指夜里12点钟(2)[halfanight]∶一夜之半清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》
【半夜】1.一夜的一半。唐皎然《宿山寺寄李中丞洪》诗：“从他半夜愁猿惊，不废此心长杳冥。”《儿女英雄传》第九回：“今日同这二位混，混了半夜，好容易脸不红了。”巴金《灭亡》第五章：“那伸直的道路经过了半夜的安息之后，现在又开始向人们诉说它底被人践踏的命运。”2.夜里十二点左右，也泛指深夜。唐王维《扶南曲歌词》之四：“入春轻衣好，半夜薄妆成。”宋苏轼《过莱州雪后望三山》诗：“黄昏风絮定，半夜扶桑开。”冯德英《苦菜花》第四章：“半夜里，姜永泉接到情报：敌人离此不远了。”
【披蓑】1.着蓑衣。五代崔道融《田上》诗：“雨足高田白，披蓑半夜耕。”宋范成大《有怀石湖旧隐》诗：“冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓磯。”2.蓑衣。王统照《号声·司令》：“于五躺在草作的披蓑上没做声。”
诗中的“披蓑半夜耕”以简短的文字勾勒出了农民默默耕耘的场景，饱含了对劳动人民的崇敬之情。
这句诗充分展示了鲁迅同志的独特的观察力和细腻的感受力，使人易于产生共鸣。
“披蓑半夜耕”这样的诗句，使人不仅仅想到了世间农人的辛勤劳动，也使我们想象到他们为了一片富饶的土地日夜奋斗的情景。这激发了人们对农人的深深的敬意，称赞了他们辛勤耕作的精神和勤劳奉献的品质。
这句诗从字面上看似平凡，实则意味深长。它通过对被冷漠社会陷害的农民的形象描绘，让人对社会不平等有了深刻的思考。
月明星稀之夜，农田尽在一片寂静之中，而披蓑半夜耕者却如不能寐般，辛勤耕作，彷佛是在与大自然进行着一场静默的对话。披蓑之举，不仅意味着保暖，更是一种对自然的尊重与敬畏。当每一根农机犁地，都带来一份生机与希望。
这句诗中使用了“披蓑半夜耕”这样凝练而生动的描写，既展示了农民夜间劳作的艰辛，又体现了他们奋发向前的精神面貌。
披蓑半夜耕，尽显农人志向。诗人以披蓑示强忍冷寒、半夜耕田为善劳事，折射出对耕田劳作的敬重和推崇。此诗用意美好，崇尚实干、勤劳务实之精神。
披蓑半夜耕，既暗示农人的坚韧与毅力，又表现了他们对家园无私奉献的精神境界。抓耕地、播种收割，尽管辛苦却是忍耐和希望的结晶。这一技术当然是充满智慧的劳动，它既反映出农人的耐力，更彰显了其智慧和勤劳精神。
