韵脚:上平五支
平仄:仄 平 仄 仄 平 仄 平
拼音: qiè wèi cǐ shì rén ǒu zhī|zhì
【妾】1. 旧时男人娶的小老婆。 2. 谦辞,旧时女人自称:~身。贱~。
【妾】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》七接切,音踥。接也。得接于君子者也。《禮·曲禮》買妾,不知其姓,則卜之。《前漢·五行志》處妾遇之而孕。《註》處妾,童女也。又國名。《山海經》雨師妾在其北。《楊愼曰》雨師妾如姮娥織女之類,非。下文元股國在雨師妾北,可證。又姓。漢妾胥,妾志,見《印藪》。 《說文》从从女。音愆。
【为此】此wèicǐ[bythis;inthisconnection;forthispurpose;tothisend]因为这个;有鉴于此我们都为此感到欢欣鼓舞汉
【为此】;因为这个。汉王粲《咏史诗》:“人生各有志,终不为此移。”《水浒传》第三五回:“又怕你一时被人攛掇,落草去了,做个不忠不孝的人,为此急急寄书去,唤你归家。”茅盾《子夜》七:“他想到今天在此地所以碰不到熟人,也许原因就是为此。”汉
【事人】1.事奉人;服侍人。《论语·先进》:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”《礼记·礼运》:“君者所事也,非事人者也……事人则失位。”汉班固《白虎通·嫁娶》:“妇人所以有师何?学事人之道也。”2.奉承人;讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》:“孝元傅昭仪……为人有材略,善事人,下至宫人左右,饮酒酹地,皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》:“元康便辟善事人,希颜候意,多有进举,而不能平心处物,溺於财利。”3.谓充任下属。《晋书·司马休之传》:“裕得书叹息,以示诸佐曰:‘事人当应如此!’”4.嫁人。明瞿
【偶】1. 用木头或泥土等制成的人形:~像。木~戏。 2. 双,对,成双成对,与“奇(jī)”相对:~数。~语(相对私语)。对~。无独有~。 3. 事理上不一定要发生而发生的:~或。~然。~合。~尔。~感。~发事件。 4. 指丈夫或妻子:佳~。配~。
【偶】《唐韻》五口切《韻會》語口切,音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時,以偶爲牉合也。又《家語》聖人因時,以合偶男女。又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。又俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。同偶。別作,非。又姓。明洪武中,偶
【知】1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2. 使知道:通~。~照。 3. 学识,学问:~识,求~。无~。 4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 5. 彼此了解:相~。~音。~近。 6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。 | ◎ 古同“智”,智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
这句诗有点委屈求全的感觉,妾为此事,知道的人其实连个妾都不是!仿佛在表达一种无奈的心情,让人想起《平凡的世界》里的孙少平,他似乎也是这种妾为人偶的存在。这句诗真是打动人心啊!
这句诗给人带来很多猜想,妾为此事,听上去好像在说起一个神秘的、不可告人的事情,充满了暧昧的情愫。这是否在诉说着一个耐人寻味的故事?或者只是把我们丢在一片天马行空的思考之中?我真的好懵啊!
细品此句诗,其句式朴实而深刻,婉转而又不失真实。整句话间的描写,匠心独具,颇有情感震撼之力。
此诗细腻入微,言外之意却又暗藏玄机。作者借“妾”一词,表现出自身之无奈与尴尬,以衬托自己的身份地位无法参与其中的无力与无助之感。
正如山水画中隐藏的妙趣,此句蕴含诗人对于从世俗生活中寻求真爱的憧憬。妾为此事,蕴含了一种纯真而深沉的心意,宛如江南细雨之中的一缕香气,散发着纯洁而执着的诗意,如此纯洁的爱情显得尤为珍贵。
当代文人以世俗之情议论此句,有欠深思。诗人痛苦地呈述着他无法实现的心愿,使人感同身受。仅仅使用“此事人偶知”的片言只语,便传递给人们古代男欢女爱的风情。
深思熟虑,细品之下,此句充满了对现实世界的苦闷和对理想世界的追求。妾为此事,以个人角度出发,唤起人们对于对于伦理约束的思考,诗人对抗于世俗压力中的挣扎与求索。此句精巧之处在于情感的交融,诗人以巧妙的妾身之语,表达了对真爱的追求与对束缚的无奈,可谓引人深思。
这个诗句引发了人们对此谜的探讨,笔者深信这不仅仅是一句迷人之词,更是作者对当代社会现象的隐喻。它仿佛在告诉我们,人们在追求力量与成就同时,也应该思考其中的哲学和人性的内涵。