亲朋日暮回——云山
韵脚：上平十五灰
平仄：平 平 仄 仄 平
拼音： qīn péng rì mù huí
【亲朋】◎亲朋qīnpéng[relativesandfriends]亲友至爱亲朋漢
【亲朋】亲戚朋友。《晋书·谢安传》：“安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棊赌别墅。”唐杜甫《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”陈毅《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。”漢
【日暮】◎日暮rìmù[atdusk]太阳快落山的时候日暮时分,炊烟袅袅日暮,所击杀者无虑百人。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
【日暮】傍晚；天色晚。《六韬·少众》：“我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮。”唐杜牧《金谷园》诗：“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“交河有书生，日暮独步田野间。”
【回】1. 还，走向原来的地方：～家。 2. 掉转：～首（回头看）。～顾。～眸。～暧。妙手～春。 3. 曲折，环绕，旋转：～旋。～肠。～廊（曲折回环的走廊）。 4. 答复，答报：～信。～话。～绝。 5. 量词，指事件的次数：两～事。 6. 说书的一个段落，章回小说的一章：且听下～分解。 7. 中国少数民族，分布于中国大部分地区：～族。～教（中国称伊斯兰教）。 8. 姓。
【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。
然而，抛开旅伴归途的凄凉，诗人以含蓄之笔写下这句诗，句句皆情，字字皆意。用「亲朋」二字，准确描摹出人们秉持着深情厚谊而离别的身影。再涉及「日暮」，恰如诗人耐心入微地勾勒出离别时刻的诗意，使读者更能感受到那种离别的切肤之痛。
呜呜呜！唤不回那些逝去的友情，呜呜呜！呜呜呜！这首诗，亲朋就如日暮回般的来去，呜呜呜！
若以古人之文风而论，其与其他乐府相映成辉，不可同日而语。文情并茂，意境清晰，使人感受到离愁别绪之痛，家国情怀之深切。细读之下，寥寥数语，想象力荡然无存。诚然，此诗不仅仅是某一时期的文人情感的写照，更是当下乡村留守儿童感受的真实写照。如能领悟其中的深意，必定能使人受益匪浅。
洛阳乐府，多悲多感，言尽离人之苦。亲朋之情，缳绻于胸；日落之景，富有忧愁之意；回归之喜，使人心生欢悦。静默细读有其意境情感，余音缭绕不绝。已此所言，得过且过，止于此矣。
此句诗以「回」字为重心，仿佛回响了无尽的离别之音。诗人用「日暮」作为「回」的环绕声音，细腻而耐人寻味。这一呼应着诗中的「亲朋」和「回」，让人不禁思索离别后亲情的流转和友谊的保持。「回」字凝聚了人生中不断回归的亲情和友谊，使诗作平添几分深远而美好的意境。
同时，这句诗展现出了中国古人的感叹与矛盾之情，堪称一种风趣的哲理小品。每次相见，都是庆幸与失落并存之瞬间。无论何时何地，亲情友谊是人生道路上的领路人，而离别却是其中一种无法避免的宿命。正如人生，总充满着悲欢离合。诗中充满着与命运抗衡的对抗精神，既表现出古人的无奈之情，又流露着对爱情、友情和家庭的无穷眷念。
松乔枝，写的是朝夕的交往，交替着来去，既形象又有韵律，唤起了人们对亲朋友人的思念之情，一切美好的记忆仿佛在眼前浮现，呜呜呜！
「亲朋日暮回」，此句诗揭示了人生离散、光阴荏苒的现实。亲朋之情似一抹轻烟，忽隐忽现，而岁月之转瞬即逝，渐渐使之回归虚无。朋友随着黄昏的来临回去，预示着友谊的短暂和不可追回的流失。此诗以简练的文字和悲壮的意境，唤起读者对亲情友谊的珍视和人生流转的无奈，可谓妙在短小而发人深省。
