人在天涯——南乡一剪梅·招熊少府
平仄：平 仄 平 平
拼音： zài rén tiān yá
【在】1. 存，居：存～。健～。青春长～。 2. 存留于某地点：～家。～职。～位。 3. 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 4. 表示动作的进行：他～种地。 5. 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 6. 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延
【天涯】◎天涯tiānyá[endoftheworld;theremotestcorneroftheearth]在天的边缘处。喻距离很远天涯若比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》同是天涯沦落人。——唐·白居易《琵琶行(并序)》夕阳西下,断肠人在天涯。——元·马致远《天净沙·秋思》
【天涯】犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万餘里，各在天一涯”。南朝陈徐陵《与王僧辩书》：“维桑与梓，翻若天涯。”元马致远《天净沙·秋思》曲：“夕阳西下，断肠人在天涯。”冰心《往事二》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途。”
人在天涯，感觉就像坐在一辆骑着仙风的汽车上，好像一只追着樱花的喵咪，形如飞在日本的石块。这个诗句可以说是神来一笔，创造出了一个意境，让人有种想要逐渐追求自由之感。
看到这句诗，我第一眼就想到了千与千寻里那个被迷路的女主，一个人在路上不知道该往哪里去才能找到自己的归宿。也让我想起了自己在B站追求二次元梦想的日子，虽然招了一群只爱cos的朋友，但至少每天都过得有动力，不再迷茫吧。（ っ´ω`c）
韵律上，这句诗采用了平仄交错，音调起伏不定，更突显了诗意的忧伤与迷茫。
这种与生活息息相关的用词，使人更能共鸣其中，感受到家国情怀的流淌。| “人在天涯”的意境深邃而宏大，时而让人感受到无边无际的辽阔与旷达，时而又带来对故乡故土的思念与牵挂。
人在天涯，踏踏实实过日子～虽然有时候会感到无聊和孤独，但也会有意外惊喜，比如在某个雾蒙蒙的夜晚，你在电脑前打开B站，忽然发现一只可爱的up主更新了自己的视频，瞬间整个天涯都亮了起来！唉，我就是这么纯洁的被救赎的。（σﾟ∀ﾟ)σ
这种意境的转换，仿佛勾勒出诗人内心世界的起伏与波澜，使诗句更加丰富而有层次感。| 言简意赅，字字内敛，借此句描绘了人在天涯的心情，既有远离家园的无助与孤独，也有对故土的眷恋和渴望。
这句诗的意境就像下午在家里吹着空调，躺在床上看日剧那般享受，每天都盘旋在天涯的标语上，像一只装着彩虹的超高雪糕，悬浮在浩瀚的网络宇宙里。
韵律的流畅与婉转给人以如行云流水之感，仿佛置身于浩渺的天涯边，感受着远离尘嚣的宁静与自由。| 用词简练而质朴，每个字都充满了真挚的情感。诗人运用简单而朴素的词汇，在简短的诗句中点明了离乡别井的孤寂与归乡的向往。
