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若有人兮天一方——中和乐九章。总歌第九

平仄:仄 仄 平 平 平 平 平

拼音: yǒu|yòu 4|3 rén tiān xī yī fāng

若有人兮天一方释义

【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。  2. 表示所属:他~一本书。  3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。  4. 表示估量或比较:水~一丈多深。  5. 表示大、多:~学问。  6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。  7. 无定指,与“某”相近:~一天。  8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【若】1. 如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。  2. 如,像:年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。  3. 你,汝:~辈。“更~役,复~赋,则何如?”  4. 约计:~干(gān )。~许。  5. 此,如此:“以~所为,求~所欲,犹缘木而求鱼也。”  6. 顺从:“曾孙是~。”  7. 指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向~而叹。”  8. 指“若木”(古代神话中的树名)。  9. 指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含~芳”。~英(“杜若”的花)。  10. 文言句首助

【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。  2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。  3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【天】1. 在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。  2. 在上面:~头(书页上面的空白)。  3. 气候:~气。~冷。  4. 季节,时节:冬~。  5. 日,一昼夜,或专指昼间:今~。  6. 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。  7. 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。  8. 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。  9. 自

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【一方】1.一边。多指远处。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”郑玄笺:“在大水之一边,假喻以言远。”《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。”司马贞索隐:“方犹边也,言能隔墙见彼边之人。”三国魏曹丕《与吴质书》:“今果分别,各在一方。”宋范成大《送王仲显赴琼筦》诗:“十年五别岁月老,一方万里音尘稀。”2.一处。指所居住的地方。《诗·小雅·角弓》:“民之无良,相怨一方,受爵不让,至於己斯亡。”郑玄笺:“无善心之人,则徙居一处怨恚之。”《西游记》第六五回:“经上言三千诸佛,想不是在一方

若有人兮天一方用户点评
tx
伤感的思念

妈呀!“若有人兮天一方”这句话真是酷到爆炸!超帅超炫酷啊!这句诗简直就是浓缩了全世界的舞台剧的精华啊!人兮天一方的意境,就像是在战胜宿命的路上,能够翻山越岭!让人内心瞬间升起无敌的力量!霸气侧漏啊!

2024-11-08 16:58:50
tx
深夜漫步

最后,「若有人兮天一方」之句令人产生思考之感。在中人头绪万千,若有人身处天地之间,又将会有怎样的感受?也许,匆匆忙忙的人生,更需要停下来,凝望这片广袤的天地,思考自然与人生的关系,思考自己在天地之间的定位。

2024-11-08 16:15:47
tx
星河之恋

若有人兮天一方,真是有点太唯美了吧,嘤嘤嘤。感觉就像是被抓住了心扉,瞬间被激动的满血复活!这句诗好像就是在形容那种超级无敌强大的爱啊,就像是天空的广阔,盖过了一切。你们有没有感受到这种震撼感呀?赶紧给我点赞,要不要打个小心心?

2024-11-08 16:12:31
tx
烟火之间

天一方兮,人为微尘。古人以“天”喻大自然之深邃,以“方”示广袤辽阔。以大自然包容万物,并赋予人以生命之某一角度,展示人类在自然面前的渺小与卑微。表现了人与天地的关联,让读者深感人在自然之中不过飞花浪蕊,爱护自然、顺应天地,必能领悟生命之真谛。

2024-11-08 15:57:58
tx
dazzlingFlower84

苏轼大佬,你是不是对天气特别敏感啊?要是有个人一出现,你就能预测天气了吗?太强了,你是个天气预报员的潜力股啊!

2024-11-08 15:47:22
tx
GoldenMoonlight

天一方,我觉得这句话要有动作表演才能更好理解啊!我拿了一块布来看着天晃来晃去,“啊,原来是一方啊!” 这就是我对苏轼大佬的大胆猜测啦!

2024-11-08 15:01:14
tx
早起的鸟儿

此句饱含着作者追求心灵安宁之意。"若有人"之人,即为内心深处的净化者,是人心中的“圣人”。"天一方"为天地之空间,既为追求者的心境,亦为心境的空间。以此句为借,抒发了作者渴求内心宁静之愿。用简单明了的文字,却表达出了复杂博大的情感,可谓是大家咏史诗风的瑰宝。

2024-11-08 14:13:27
tx
GoldenSunrise

诗人也太有才了吧!一首诗就点醒了我的一根神经,简直逆天啊!若有人兮天一方,是不是意味着只要有爱就有天地呀,这种脑洞简直炸裂!超级深刻,超级迷幻,这不是诗,这是整个宇宙的奥秘!

2024-11-08 14:03:51
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