韵脚:去四十九宥
平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: sù|xiǔ|xiù tóng|tòng ǒu rú shì
【宿】1. 住,过夜,夜里睡觉:住~。留~。露~。~舍(shè)。~营。 2. 年老的,长久从事某种工作的:~将(经验丰富的老将)。~儒。名~。 3. 平素,素有的:~愿。~志。~疾。~敌。~心。 4. 隔夜的,隔年的:~雨(昨夜的雨)。~根。~草。 5. 姓。 | ◎ 夜:一~。两~。 | ◎ 星座:星~。
【宿】〔古文〕夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切,音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也,住也。《詩·周頌》有客宿宿,有客信信。《註》一宿曰宿,再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿,宿有路室。又星宿各止其所,故名宿。二十八宿,亦名二十八次。次,舍也。《釋名》宿,宿也,言星各止住其所也。又《增韻》安也,守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿,安也。又《周禮·宮正註》諸吏直宿,謂職王宮之守衞者。又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。又《莊子·列傳》雖當世宿學,不能自解免也。又國名。《春秋·隱二年》及宋人
【同】1. 一样,没有差异;相~。~一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。~侪(同辈)。~庚(同岁)。~年。~胞。~人(a.在同一单位工作的人;b.同行业的人)。~仁(同人)。~仇敌忾。~工异曲。~室操戈。情~手足。 2. 共,在一起(从事):共~。~学。~步。殊途~归。~舟共济。 3. 和,跟:~流合污。 4. 姓。 | ◎ 〔胡~〕见“胡”。
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·
【偶】1. 用木头或泥土等制成的人形:~像。木~戏。 2. 双,对,成双成对,与“奇(jī)”相对:~数。~语(相对私语)。对~。无独有~。 3. 事理上不一定要发生而发生的:~或。~然。~合。~尔。~感。~发事件。 4. 指丈夫或妻子:佳~。配~。
【偶】《唐韻》五口切《韻會》語口切,音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時,以偶爲牉合也。又《家語》聖人因時,以合偶男女。又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。又俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。同偶。別作,非。又姓。明洪武中,偶
【儒释】教。唐卢纶《斅颜鲁公送挺赟归翠微寺》诗:“挺贇惠学该儒释,袖有颜徐真草跡。”宋陈善《扪蝨新话·儒释迭为盛衰》:“吾以是知儒释二者,殆迭为盛衰。”
儒释偶同宿,简直是“说法宝玉双”的组合啊!儒家爷爷就是那个罗永浩,天天说着人人都能成为亿万富翁的理论;释家大师则是唐僧,一直劝告儒家爷爷“认真做人,踏踏实实修仙”。这样的宿舍里,整天都是“草船借箭”、“狼来了”的桥段,观众想不笑都难!
儒释偶同宿这句诗从音韵上的巧妙安排构成了整个诗句的韵律美。这种音韵的和谐使诗歌表现出一种特殊的节奏感和律动感,增强了整首诗的艺术性。
这句诗“儒释偶同宿”啊,感觉像是在说,儒家和佛教其实是同一家!
儒释偶同宿,有趣之极。儒家注重礼义之道,注重人的修身齐家治国平天下;而佛家则强调离苦得乐,注重个体的修行和解脱。二者之间的差异,实不可忽视,然而这句诗的精妙之处,在于以“同宿”浑然一体,合而为一。
“儒释偶同宿”这句诗,简直就是两个大佬混宿舍了!儒家爷爷虽然管教严厉,但是心地善良,总是给大家传授生活道理。释家大师则是悟性超高,修仙风范,一念成道。他们两个住在一起,整天都是一言不合就开始争论理念,儒家爷爷唯心主义稳稳的,释家大师却是号称“空即是色”,简直是超话题组合!
“儒释偶同宿”此句诗,以简洁之言表达儒释之间相亲相爱之态。融儒释于诗言之中,诗者于泾渭分明之地寻一条桥梁以表真情实感。儒学治学之本,释学修行之道,至诚合境,无疆大义。诗旨明晰,情感真挚,体现出中华文化包容与和谐之美。
就像湖人和勇士组成一队,儒家爷爷和释家大师住在一起简直是组成了一支“儒释梦之队”。儒家爷爷是乔丹,注重团队和个人能力的培养;而释家大师是神奇的乐福,能随时投中三分,眼里全是冷静!他们配合默契,再加上儒家爷爷的绝佳教练水平,相信无人可敌啊!
这句诗中的用词精准凝练,一字一音都准确无误地传递出了作者的思想。可以说,儒释偶同宿这句诗凝聚了作者对于文化交融的向往和对于和谐共处的追求。