平仄:仄 平 平 平 仄 平
拼音: 3 zhī róng xī yì ān
【审】1. 详细,周密:~慎。~视。 2. 仔细思考,反复分析、推究:~查。~定。~订。~核。~美。~计。~评。~时度势。 3. 讯问案件:~理。~判。~讯。公~。 4. 知道:不~近况如何? 5. 一定地,果然:~如其言。
【审】〔古文〕宷《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式荏切,音嬸。《說文》悉也。本作宷,从宀从釆。《徐鉉曰》宀,覆也。釆,別也。能包覆而深別之也。今从篆作審。《增韻》詳也,熟究也。《書·說命》乃審厥象,俾以形旁,求于天下。《中庸》審問之。《禮·樂記》審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政,而治道備矣。又《禮·月令》審卦吉凶。《註》謂省錄也。又《莊子·徐無鬼》水之守土也審,影之守人也審,物之守物也審。《註》郭象曰:無意,則止於分,所以爲審。循本曰:言此理相守,未嘗相離,如水之守土,影之守人,物之守物,審定而不移也。又凡鞫
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【容膝】◎容膝róngxī[narrow]仅容两膝。形容居室狭小审容膝之易安。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
【容膝】仅能容纳双膝。多形容容身之地狭小。亦指狭小之地。《韩诗外传》卷九:“今如结駟列骑,所安不过容膝;食方丈於前,所甘不过一肉。以容膝之安,一肉之味,而殉楚国之忧,其可乎?”晋陶潜《归去来兮辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”宋司马光《和张文裕初寒》诗之十:“暂息登山屐,休脂下泽车。所安容膝地,何必更多餘。”清方文《送鲁孺发移家天门》诗:“四海选容膝,三山且卜居。”
【易安】安yì’ān[easy;comfortable]安适,舒服审容膝之易安。——晋·陶渊明《归去来兮辞》典相关词语:易俗移风易传易换易蜴易号易世易知由单易视易地而处易名易恬易置易墓易意易直易于反手易初易野静安平安痊安贞安忸怩不安明安艾安讯安乂安奉安行安惶惶不安积安兴安常安六神不安辑安阜安
审容膝之易安,譬若初冬之暖阳。此句极其妙趣,雅俗共赏。审容者明鉴也,鉴诸膝也。膝之疼痛,常为人之患,易安之则为世所愿。作者以审容膝为喻,旨在寓言人众抱怨日多,而其实心愿皆其所病也。善谏之,难者审容膝之易安。
审容膝之易安,使人深感其智慧之深沉。审视于内,穷极众心。容膝之易安,表明审视愈加严谨,则问题愈加迎刃而解。处事只见表象者愚昧,审知其原因方为睿智。有志者宜学之,以得其杏藁可倚。
这首诗真是令人眼前一亮,毛老师你太6了!炸出了新的审美风潮,膝盖狂热粉丝冲太急易受伤,医生建议你们:多多练习Yoga! 都懂我意思吧 。:.゚ヽ(*´∀`)ノ゚.:。
韵律上虽然符合规律,但从整体来看,缺乏流动的美感,字与字之间缺乏和谐的衔接。
在使用词汇上,诗句所选用的词语较平常,未能引起阅读的共鸣,缺乏鲜明的个性化。
审容膝之易安,可谓妙语妙辞。审之于膝,言及身体之至关。膝病之疼痛颇似人情之烦扰,而其容易安抚则暗喻智者心智之巧妙。此语发人深省,使人知晓胸怀急需宽广,视野急需敏锐,唯如是则能成就大业。
审容膝之易安,余意即人心之疾苦所在。人之所求,多非财物也,亦非功名富贵也。而膝之痛病,道出人情之细腻,更有触动心灵之力。作者以膝病表明人之所期求者不远,如同膝病容易安抚。有心人可于其中得悟。
审容膝之易安,以为喻者智足鼓舞。遣物喻人,譬若探幽寻奥。作者以审容膝为喻,深刻揭示出智者审视内心之奇妙境界。审容则心量广矣,膝之易安则智者骤加冷静,思虑周全。凡事观则明,观进则达,悟与达者自是智慧汇聚。