平仄：平 平 平 平 仄
拼音： shí fěi chén|shèn ér xiāng|xiàng xùn
【实】1. 充满：～心。充～。虚～。 2. 符合客观情况，真，真诚：～话。～惠。～际（真实情况）。～践（实行；履行）。～体。～情。～施。～数。～事求是。名～相符。 3. 植物结的果：果～。开花结～。 4. 富足：殷～。富～。
【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實
【棐】1. 辅助：“孰神不～兮，陨子于溪。” 2. 古通“菲”，菲薄。 3. 古通“榧”，香榧，常绿乔木。 4. 古通“篚”，盛东西的椭圆形竹器。
【棐】《唐韻》《韻會》府尾切《集韻》尾切《正韻》敷尾切，音菲。《說文》輔也。《徐曰》輔卽弓檠也，故从木。《書·大誥》天棐忱辭。《洛誥》聽朕敎汝于棐民彝。又與榧同。木名。可爲几。《晉書·王羲之傳》見門生棐几滑淨作書。又與篚同。《前漢·食貨志》歲入貢棐。《應劭云》方曰箱，橢曰棐。又地名。《左傳·文十三年》鄭伯會公于棐。漢典考證：〔《洛誥》朕敎汝以棐民彝。〕 謹照原文改聽朕敎汝于棐民彝。 考證：〔《洛誥》朕敎汝以棐民彝。〕 謹照原文改聽朕敎汝于棐民彝。
【谌】1. 相信：“呜呼！天难～，命靡常”。 2. 诚然，的确：“～荏弱而难持”。 | ◎ 姓。 方言集汇
【谌】《唐韻》《韻會》是吟切《正韻》時任切，甚平聲。《說文》誠諦也。《爾雅·釋詁》信也，誠也。《書·咸有一德》天難諶，命靡常。《傳》諶，信也。《楚辭·九章》諶荏弱而難持。《註》諶，誠也。又國名。《前漢·地理志》有諶離國。又人名。《左傳·襄二十九年》裨諶，鄭大夫。《註》諶本亦作湛。又姓。《萬姓統譜》漢荆州刺史諶仲，南昌人。又與忱同。《書·大誥》天棐忱辭。《傳》忱，信也。《說文》引作諶。又通作訦。《爾雅·釋詁註》燕代東齊謂信曰諶。《疏》按方言作訦。訦、諶音義同。又叶市隆切，音戎。《詩·大雅》天生烝民，其命匪諶。靡不
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【相】1. 交互，行为动作由双方来：互～。～等。～同。～识。～传（chuán ）。～符。～继。～间（jiàn ）。～形见绌。～得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 2. 动作由一方来而有一定对象的：～信。～烦。～问。 3. 亲自看（是否中意）：～亲。～中（zhòng）。 4. 姓。 | 1. 容貌，样子：～貌。照～。凶～。可怜～。 2. 物体的外观：月～。金～。 3. 察看，判断：～面。～术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。 4. 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅～。宰～。首～。
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：
【训】1. 教导，教诲：～诫。～蒙（教育儿童）。～迪（教诲开导）。教（jiào ）～。培～。 2. 可以作为法则的话：家～。 3. 典式，法则：不足为～。 4. 解释词的意义：～诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“～故”、“诂～”、“故～”）。～读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。
【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之