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蜀国曾闻子规鸟——宣城见杜鹃花

平仄:仄 平 平 平 仄 平 仄

拼音: niǎo shǔ wén guó zēng|céng zǐ guī

蜀国曾闻子规鸟释义

【鸟】◎ 脊椎动物的一纲,温血卵生,全身有羽毛,后肢能行走,前肢变为翅,一般能飞:~类。候~。益~。~语花香。

【鸟】《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切,音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥,胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼,右掩左雄,左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩,摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙,爪曰距,尾曰翠,一作臎,一名尾罌。膍胵曰奧,嚨曰亢曰員官,項畜食處曰嗉,翅曰翮曰翎,頸毛曰翁,腳短者多伏,腳長者多立,腳近翠者好步,腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十,毛協四時,色合五方。又星名。

【蜀】1. 中国四川省的别称:~本(宋代在四川刻印的书籍)。~客(旅游蜀地的人)。~椒。~绣(四川出产的刺绣)。~锦。得陇望~。  2. 中国朝代名:~汉。  3. 中国周代诸侯国名,在今四川省成都市一带。

【闻】1. 听见:~诊。~听。~讯。博~强记。~过则喜。~鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。  2. 听见的事情,消息:新~。传~。见~。  3. 出名,有名望:~人。~达。  4. 名声:令~(好名声)。丑~。  5. 用鼻子嗅气味:你~~这是什么味儿?  6. 姓。

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【国】1. 有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):~家。~土。~体(a.国家的性质;b.国家的体面)。~号。~度(指国家)。~策。~情。~法。~力。~防。~威。~宝(a.国家的宝物;b.喻对国家有特殊贡献的人)。~格。~魂。~是(国家大计,如“共商~~”)。  2. 特指中国的:~产。~货。~粹。~乐(yuè ㄩㄝˋ)。~药。  3. 姓。

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切,觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法,以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。《孟子》大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。《註》山國多山者,土國平地也,澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者,絕其社稷,有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後

【曾】1. 指与自己中间隔两代的亲属:~祖父。~孙。  2. 古同“增”,增加。  3. 竟,简直,还(hái ):“以君之力~不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”  4. 姓。 | 1. 尝,表示从前经历过:~经。未~。何~。~几何时。  2. 古同“层”,重(chǒng )。 典

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【子规】◎子规zǐguī[cuckoo]杜鹃鸟

【子规】杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。”唐杜甫《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”宋陈亮《水龙吟》词:“正销魂又是,疏烟淡月,子规声断。”《水浒传》第三七回:“枝上子规啼夜月,园中粉蝶宿花丛。”鲁迅《无题》诗:“无端旧梦驱残醉,独对灯阴忆子规。”

蜀国曾闻子规鸟用户点评
tx
silentDreamer44

蜀国曾闻子规鸟,此诗情景优美,寓意深远。子规为夏朝有名的鸟类,善于模仿,古人以它为喻,形容人的才能和学识。蜀国既能听闻子规鸟,可见其国之政治文化昌盛。

2024-09-19 16:55:45
tx
心灵深处的梦境69

子规鸟之于此诗,隐约昭示着沧桑与忧愁。子规是一种能说话的鸟,如同它们能够歌唱,在重山之中彷徨。此乃君臣命运的隐喻,可想而知,蜀国历经过多的战争与动荡,民不聊生,难免感到悲戚之情。

2024-09-19 16:52:42
tx
theIncredible1994

这句诗简练而独特,意境深远,启示无穷。在这个多元化的社会中,每个人都有属于自己的“蜀国”,都会有遭遇挫折与艰难的时刻。只有如子规鸟般勇于歌唱,才能面对生活的种种考验,化解心中的忧愁,蜕变成生命中的佳话。

2024-09-19 16:50:26
tx
岁月如诗

此诗之美恐不止于音韵,诗句之间更是含蓄而深沉。以子规鸟代议满城歌舞之欢愉,映衬着国家破败之局势。反衬之下,凛然之美跃然纸上。读此诗,仿佛可以闻到山中子规鸟的哀鸣,也可领会国士忠烈之情。

2024-09-19 15:45:42
tx
WhisperingHeart

蜀国曾闻子规鸟,此诗句着墨深入。子规鸟声深夜长,风雨中愈发清脆。彼时蜀国陷困顷,和士民思忠之声。敌进逼孤城长啸,子规声成感忧情韵。窈窕山林白鹭飞,寂寥之中愈发凄美。

2024-09-19 15:34:49
tx
痛不欲生

子规鸟多向往幽谷,此句以“窈窕山林白鹭飞”形容,意味深长。蜀国凄美之境如何?彼岂止寂寥,实非饱经风雨之地。作者以子规鸟为喻,将蜀国之境况生动地呈现出来,极尽唯美之境地。

2024-09-19 15:20:48
tx
ahn

蜀国曾闻子规鸟,蜀国是一个教育兴盛的地方。以子规鸟作为象征,蜀国的文化教育显得无比重要。通过这句诗的描述,我们可以感受到蜀国人民对于知识和文化的重视。

2024-09-19 15:11:40
tx
魔法之梦

子规鸟在中国文学中有其特殊地位,据说能模仿人类的声音,可品评诗词。而此诗以子规鸟为主题,间接表达了蜀国当时的危机与忧虑,令思古之人皆为之动容。所谓“声如哭响入罗帏”,此句之能言,堪称传世佳作。惟独子规鸟,方可有如此情韵。

2024-09-19 14:53:41
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