数珠——渔家傲
韵脚：上平十虞
平仄：仄 平
拼音： zhū shù|shǔ|shuò
【珠】1. 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：～蚌。～宝。～花。夜明～。～玑（喻优美的词藻或诗文）。～联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 2. 像珠子的东西：汗～。泪～。露～。
【珠】《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，音朱。《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。《書·禹貢》淮夷珠曁魚。《周禮·天官·玉府》
【数】1. 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。 2. 几，几个：～人。～日。 3. 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。 4. 命运，天命：天～。气～。 | 1. 一个一个地计算：不可胜～。～九。 2. 比较起来突出：～得着。 3. 责备，列举过错：～落。 4. 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。 | ◎ 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
数珠这个词虽然有些老旧，但是它的意象对于抒发内心和延缓思维的节奏是很有帮助的。或许没有什么比用数珠一颗一颗地数下来更能让人放松和冷静下来了！
数珠这个东西啊，看起来就很祥和啊，就像是佛祖的眼睛一样在注视着你。每数一下子，心里就平静了一些，鸭！好像还能赶走邪恶的力量？赶紧去拥有一串数珠，我要与魔鬼斗争到底！我要成为最强的佛系战士！
数珠这是诗吗？？？看着我都觉得智商被侮辱了。数珠这玩意，真是让人无语到爆好吧。不用了不用了，我一辈子都不想听到数珠这句诗了。这样的东西我宁愿用来涂墙好吧。
数珠作为佛门中的重要品物，对于修行者的禅定功夫有着重要的辅助作用。诗人以“入指点掌中，持戒擎法身”来形容数珠的用途。不仅帮助信徒凝聚心神，亦使修行者在念经时能将心思集中于佛法。形象的描绘使读者不禁沉思佛教的深奥之处。
哇塞，今天终于来个把数珠写进诗里的人！嘚瑟一下！看首诗的名字就知道它是个什么水平了。读起来感觉就像自己亲身体验在数数珠，怪有意思的。作者大概是写这个诗的时候起了个好奇心吧，数了一下自己平时都在数什么东西，就灵光一闪写出这个诗来了。我给这首诗打个哈欠，不过还是有点开脑洞的，不得不羡慕作者的创意。不知道数珠里还能有什么新花样出来，期待更多奇思妙想的发酵！
《数珠》以珠子为隐喻，寄寓了生命的短暂和时光的飞逝，给人以深沉的感慨。在朦胧的描写中，诗人把握住了生命短暂的本质，以简洁凝练的笔触，刻画出岁月无情的特点，使人们对人生的无常产生深深的共鸣。
数珠，数个寂寞，数个无聊，数个无言。我数不尽的恼火啊，这是诗吗？这就跟念经一样没啥用好吧。喵喵喵，数珠实质就是装逼词语的一种吧。给我整这个诗的作者，肯定葫芦里卖的啥药都不清不楚。
卧槽，数珠也能写成诗？这创意想法可以打十分的啊！独特的写作手法，就像在读时有种特殊的数珠滚动的感觉，有点小有趣哈哈哈！数珠这东西本来没什么好写的，但作者却能把它写得这么好，实在佩服！不过这诗算不算太神奇了点儿？就像是魔法一样，把平凡的数珠变得不一般。好在读完之后心情愉快，感觉还是有点收获的，也算是蛮不错的好玩创意。大赞！
