四阿含经——游长安诸寺联句。常乐坊赵景公寺。题约公院
平仄：仄 平 平 平
拼音： sì ā|ē hán jīng
【四】1. 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：～方。～边。～序（即“四季”）。～体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。～库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。～君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切，音泗。《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。《又》兩儀生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易，非四之本義也。又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。
【阿】◎ 加在称呼上的词头：～大。～爷。～爹。～罗汉。～毛。～婆。～弟。～姊。 | 1. 迎合，偏袒：～附。～其所好。～谀逢迎。 2. 凹曲处：山～。
【阿】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於何切，音娿。《爾雅·釋地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也，邸也。《詩·小雅》菁菁者莪，在彼中阿。《傳》中阿，阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《爾雅·釋地》偏高曰阿丘。《釋名》阿，荷也。如人擔荷物，一邊偏高也。《詩·鄘風》陟彼阿丘，言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡，商官名。《書·太甲》不惠于阿衡。《傳》阿，倚。衡，平。又《史記·范睢傳》不離阿保之手。又《倉公傳》故濟北王阿母。《註》服虔云：乳母也。又《前漢·王莽傳》太阿右拂，大司空甄豐，少阿羲和，京兆尹劉歆。《註》皆官名。又《儀禮·士
【含经】常道。《东观汉记·郭丹传》：“功曹稽古含经，可谓至德。”南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“至若齿危髮秃之老，含经味道之生，莫不北面人宗，自同资敬。”典
不离不弃，意蕴深邃。这句简短的四言诗，却折射出了人心中渴望求全与长久相伴的愿望。我们都渴望身心之间的和谐与平衡，“不离”即是意味着无论生活境遇如何变幻，我们都坚守初心，“不弃”也表明了我们时刻保持初心的决心。
这个四阿含经的名字有点意思，"阿含"的意思就是收集，所以这部经典可以说是佛陀的教诲收集大全啦！里面的内容也是相当丰富多样，包含了佛陀对于道、理、法的深入阐述。所以说，如果你想要拓宽自己的思维，增加一些人生哲学，读读这个经书是非常不错的选择呢！
哇，有人说这个四阿含经是佛教经典中的“名著”呢！虽然不知道是谁这么评价的，但是的确非常有道理。这个经书的内容深奥却又不失趣味，用的是简练而富有哲理的语言。读起来既能增长见识，又能让人乐在其中。话说，读这个经书，感觉自己都变得有点高深莫测了呢！
四阿含经仿佛是佛教的一颗璀璨明珠，耀眼夺目，令人目不转睛。如同宛如意大利面，让我感受到佛陀智慧的丝丝迷人妙处。它就像是一杯清甜的柠檬茶，解渴又消暑，让我心灵得到了洗涤。四阿含经就像一本恐怖悬疑小说，让我充满了好奇和紧张，想要一探究竟。
此诗用“如影随形”一语贴切地勾画出内心的深层感受，更生动地抒发了人性与境遇的紧密关系，给人以心灵上的平静与安慰。正如人生无常，心与境一如“影随形”，和万般情境息息相随，相辅相成。
四阿含经作为佛教经典之一，以它所传承的教义对人们思考生命与人性有着一定的启发意义。其中流传至今的诵经句“如影随形，不离不弃”简洁而深刻，可媲美古人咏物诗。此诗所表达的思想旨趣即人与心境之间的联系，相辅相成，相互依存。
四阿含经就像一轮明月高挂天空，散发着无尽的智慧光芒，照亮了我迷茫的心灵。如同宇宙中最浩瀚的星辰，引领我探寻生命的奥秘。它就像一场精彩的电影，让我沉浸其中、无法自拔。四阿含经就像一杯香浓的咖啡，让我陶醉在佛法的香气中。
说到这个四阿含经，还真是让我有些心生憧憬呢！想想佛陀当年的智慧和洞察力，让人佩服不已。这个经书里面的故事情节也是非常精彩，各种人物形象栩栩如生。读起来就像是进入了一个奇幻的佛教世界，深深地吸引着我，也让我对佛教有了更大的兴趣。
