平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: tóng|tòng lái bù|fǒu hé shì tóng guī
【同】1. 一样,没有差异;相~。~一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。~侪(同辈)。~庚(同岁)。~年。~胞。~人(a.在同一单位工作的人;b.同行业的人)。~仁(同人)。~仇敌忾。~工异曲。~室操戈。情~手足。 2. 共,在一起(从事):共~。~学。~步。殊途~归。~舟共济。 3. 和,跟:~流合污。 4. 姓。 | ◎ 〔胡~〕见“胡”。
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·
【来】1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 2. 从过去到现在:从~。向~。 3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。 4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。 5. 做某个动作:胡~。 6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。 7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。 8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。 9. 表示发生:暴风雨~了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【何事】什么事;哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。”唐方干《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”2.为何,何故。晋左思《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?”宋刘过《水调歌头》词:“湖上新亭好,何事不曾来?”清李渔《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”典
【同归】◎同归tóngguī[gotosamegoal]有同样的结局或目的漢
【同归】1.同样趋向。《书·蔡仲之命》:“为善不同,同归于治,为恶不同,同归于乱。”2.犹一致。晋袁宏《三国名臣序赞》:“虽大旨同归,所託或乖。”3.同样的结局。叶圣陶《倪焕之》二:“这时候,科举却废止了,使父亲颇为失望。幸而有学堂,听说与科举异途而同归,便叫焕之去考中学堂。”参见“同归殊涂”。4.一同返回。《诗·豳风·七月》:“女心伤悲,殆及公子同归。”毛传:“豳公子躬率其民,同时出,同时归也。”南朝梁谢惠连《雪赋》:“驰遥思於千里,愿接手而同归。”元吴昌龄《东坡梦》第四折:“留了方丈,和你同归洞房。”《玉佛缘
【评论】此诗借“同来何事”之问,于“不同归”中找出人事的本质。故诗以同“来”的做法后不同于“归”的“与忸皆形”,触发了读者深入思索人类行为多样性。人类的“归”乃由意愿、经验与选择决定,人们透过不同路径,以达目标位置为目的;因此,诗意之“畏指”了人类与个人差异之本质,不无启迪之意。
1马 #锦鲤翻身# 才有人生赛道!说出来你可能不信,就好像那些集赞寿星∞的时刻!菌菌只有一句话:同来何事不同归,就是你我都是lost寻梦人,带着满腔的热血奔向梦想,彼别#酒井法子回归#,就如同我们逆袭人生的宿命!加油吧,男票还在等着麻,只要不放弃,我们一起拥有未来的可能!
这句诗描绘了人生的无常和变幻,表达了在相同的起点上,经历了不同的人和事物最终走向了不同的归宿。无论是美好还是悲伤,人们都在自己的路径上前行,最终各自回到不同的归宿。
3同来何事不同归,跟上个月血月的G点似的,拥有让人心跳加速的震撼!哎嘿嘿,听说只要插上飞行利刃,玩转延时摄影,啪啪拍热点,我们也可以变成自带光影特效的大咖!就像王者峡谷中的一回合糖炒栗子,同归于尽的战士破冰而出,非主流界的超高手殚精竭虑,只剩下草狗们热泪对流!
4同来何事不同归,就像参加练习生比赛,明明都是小苹果,但只有某些人会成为大苹果!像小破站一样,在一百度风暴中酷炫发光,弹指间就能找到灵魂角落!保持自己的初心,别人逆风翻盘也改变不了我们种下的青春学,我的天呐,确定不是自己太小心,让别人欺负了吗?
作者运用了对比的手法,通过同来何事与不同归这两组概念的对比,使得诗句更具张力和感染力。
5同来何事不同归,感觉就像贼喊捉贼!在这个社会,每一个人都是互相竞争的键盘侠,只要你敢回复,我就敢@你。虽然不知道最后结果如何,但一定会有各种各样的惊喜等着你。就像吃了定制外套的蒸汽朋克
【评论】同来何事不同归,是此句诗表达了一个奇特的事实:人们往往经历相同的场景,却归结出不同的结果。此句诗所隐含的了深刻道理,并多层次地反映了人类生活中的差异和多样性。诗人以简短的句子,巧妙地道出了人们的异同,并通过“同来何事”来突出人们追寻不同目标的追求。这一诗句反映了人们的价值观、经验和目标的差异,引发读者对人性的思考。