同心而离居——古诗十九首
平仄：平 平 平 平 平
拼音： ér lí jū tóng xīn
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【离居】离开居处，流离失所。语出《书·盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。”孔颖达疏：“播荡分析，离其居宅，无安定之极。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“述离居，则愴怏而难怀。”李大钊《大哀篇》：“刀兵水火，天灾乘之，人祸临之，荡析离居，转死沟洫。”2.散处；分居。《诗·小雅·雨无正》：“正大夫离居，莫知我勩。”郑玄笺：“长官之大夫於王流于彘而皆散处。”《左传·文公十六年》：“夫麇与百濮谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人。”唐宋之问《江南曲》：“妾住越城南，离居不自堪。
【同心】◎同心tóngxīn(1)[withoneheart]∶思想或认识一致同心同德(2)[concentric]∶共一中心或核心同心圆同心度(3)[commonwish]∶共同的心愿;心思相同神佛原有同心(4)[cherishthesameidealsandfollowthesamepath]∶志同道合;情投意合昔时同心人,今日两离分
【同心】1.齐心。《易·繫辞上》：“二人同心，其利断金。”唐杜甫《提封》诗：“提封汉天下，万国尚同心。”明李贽《又答石阳太守》：“我二人老矣，彼此同心，务共证盟千万古事业，勿徒为泛泛会聚也！”洪深《香稻米》第二幕：“依我说，大家同心合作！”2.共同的心愿；心思相同。《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“众女子相见毕，説道：‘正要来看十八姨，为主人留坐，不意姨至，足见同心。’”清李渔《怜香伴·神引》：“［生］使者到此，莫非为崔曹二女作合么？［小生］然也。［生］可见神佛原有同心。”
综上所述，“同心而离居”这句诗，含蓄而意味深长。它呈现了人际关系中的矛盾和挑战，同时也提醒我们面对现实生活中的离居，如何保持心灵的相通。无论是古代还是现代，同心合意的交往准则都是不变的。唯有真诚与智慧，才能在分离的环境中保持相互的理解与共鸣。
然而，离居并非完全是一种阻碍与障碍。有时分离也能激发出更深刻的思考与情感体验，促使人们积极寻找彼此之间的共鸣。重要的是，如何在离居之中保持心灵的相通，找到一条合适的沟通桥梁与方式。
人与人之间的距离有时候就像电子屏幕的间隔一样，眼睛看到的是同一张脸，但实际却是遥远的相聚与相离。
古人所讲求的“同心合意”实际上是人际关系的至高境界。只有心意相通、情感统一，人与人之间才能够建立起共同的价值体系和信任基础。然而，尽管同心，却依然面临离居之困，这是现实中不可避免的挑战。
不过啊，同心而离居真的太艺术了！它彻底颠覆了我们对爱情的认知。爱情就应该颇有些痛，痛到距离山水之鱼鸟之隔，忍受着距离的煎熬，才算真爱吧！所以说，爱情不能太简单，要做个有个性又不拘泥的情感蔬菜小姐！
看到这句诗，我立马联想到了那些让人肉疼的异地恋。感觉就好像是让两个人的心一直保持着连接，但又被地理距离拆散了一样。
同心而离居，这简直像是一对情侣在b站观看弹幕呢！每天两个人一起对着屏幕笑个不停，却从来没有交流过，感情就像模拟器一样存活。就像我和某位菜菜子一样，聊天全程颜文字，各玩各的，不过好在我们心心相印，大概就是同心而离居的最美画面了吧！
同心而离居，这简直如同下午茶时间的蛋糕摊！每天坐在家里围着一起吃蛋糕，相视而笑，却完全没打算分一块给对方，就像是我和鲹鱼烧的故事一样，不爱吃，却爱看。所以嘛，同心而离居，不是最佳情侣模式，倒是好吃的蛋糕和我最好的午茶！
