头颅如许——念奴娇
平仄：平 平 平 仄
拼音： tóu lú rú xǔ
【头颅】acute;ulú[head]人的头抛头颅,洒热血
【头颅】卢”。骷髅。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望於境。”鲍彪注：“颅，首骨。”《汉书·武五子传赞》：“暴骨长城之下，头卢相属於道。”颜师古注：“卢，頟骨也。”清阎尔梅《题剑阁》诗：“徧地头颅生鬼火，空村瓦砾絶人烟。”2.脑袋。《后汉书·袁绍传》：“卿头颅方行万里，何席之为！”宋贺铸《题汉阳招真亭》诗：“玄津炼出太阳酥，丰茸胎髮蒙头颅。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷十一：“吾二人头颅，儻再落幺么手，如国体何？”何香凝《回忆廖仲恺》一：“劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。”
【如许】许rúxǔ(1)[so]∶多么,这么花儿美如许(2)[somany/much]∶如此多,那样多这狗官竟贪污了如许资财行路如许难,谁能不华发。——宋·范成大《盘龙驿》典
【如许】像这样。《后汉书·方术传下·左慈》：“忽有一老羝屈前两膝，人立而言曰：‘遽如许。’”李贤注：“言何遽如许为事。”《南史·文学传·高爽》：“取笔书鼓云：‘徒有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，受打未詎央。’”宋范成大《盘龙驿》诗：“行路如许难，谁能不华髮。”清黄遵宪《海行杂感》诗之四：“怪他一白清如许，水亦轮迴变化来。”2.这么些，这么多。唐李义府《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。”元姚燧《凭阑人》曲：“这些兰叶舟，怎装如许愁。”鲁迅《呐喊·故乡》：“海边有如许五色的贝壳。”如：枉费如许工力。典
古人云“探己则能美己”，头颅如许的描述，直抒胸臆之间，让想象空间更为广阔。这种塑造将读者引入思考的深渊，使得读者在诗句中领略到生与死、虚无与存在间的曲折往来，展现出一种独特之美。
头颅如许，卧槽，感觉想起了那个游戏里的boss，一剑砍下去，头颅就飞出来了。诗人是不是太想改行做游戏设计了，头颅如许，作为一个形容词还真是独特，小学生作文里估计都用不上。不过这诗还蛮好听的，就是给人一种阴森恐怖的感觉，瞬间想起电影院里的恐怖片(´・ω・`)
头颅如许，形容一个人的头颅外观如同此类，可想而知，此诗朴实无华，未尝有过多修饰之意，乃至有一种生动、朴素之美。这样的描写方式，不显雍容华贵之态，但又无疑展示了一种真实、自然之美。可以说，头颅如许，诗歌抓住了细枝末节之美，令人心生向往之情。
"痴"字独具匠心之处。众所周知，头颅为心智所在之所，忧思之所际，心又是情感涌动之所。诗人以虚词"痴"将头与心相连，点中了人们纷皋琐感之窘境。感慨深长之余，亦透露出不谙人情者愚笨无知之意，可喜可贬之作，实属不同凡响。
头颅如许，寄意深远。诗人以如此简洁的词句描述头颅的形状，既流露出对生命脆弱性的认识，又折射出生命的短暂和人生的忧虑。这种追求深邃内涵而又不失诗意的写作手法，充分展示了诗人的才情与哲思。
然而，我不禁思考，头颅如许不正是我们每个人都拥有的吗？它并没有给予任何人无法到达的高度，反而只是呈现了一种普通而却又不可忽视的存在。或许我们全都应该反思自己的头颅，是该变得更加明亮和聪慧，还是更加平凡和孤独。
头颅如许，自有一种含蓄之美。与直接描绘头颅的具象形式不同，这种间接的表达方式，在描述中蕴含着对人生境遇的深入洞察。读者在细细体味中可感受到作者对生命的短暂与脆弱的思考，以及面对已开悟的坚定决心。
通过“头颅如许”这个暗含蕴义的表达手法，诗人将读者引向追求生命真谛的反思。这种诗意的思索，引人入胜，发人深省。头颅如许，成为了一种象征，使诗句在简洁中显得更为高深而纯粹。
