平仄:仄 平 平 平 平
拼音: wǎn 1|0|0 nán|nā shān chuí
【晚】1. 太阳落了的时候:~景。~霞。~会。~报。 2. 一个时期的后段,在一定时间以后:来~了。~年。~期。~节。~婚。 3. 后来的:~生(旧时文人对前辈的自谦)。~辈。 4. 姓。
【晚】〔古文〕《唐韻》無遠切《集韻》《韻會》武遠切,音挽。《說文》莫也。《博雅》後也。《史記·李斯傳》君何見之晚。《前漢·天文志》伏見蚤晚。zdic.net漢典
【家】1. 共同生活的眷属和他们所住的地方:~庭。~眷。~长(zhǎng )。~园。~谱。~塾。~乡。~风。~训。~规。~喻户晓。如数~珍。 2. 家庭所在的地方:回~。老~。安~。 3. 居住:“可以~焉”。 4. 对人称自己的尊长、亲属:~祖。~父。~翁。~母。~慈。 5. 家里养的,不是野生的:~畜。~禽。 6. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒~。农~。 7. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专~。行(háng )~。作~。科学~。 8. 学术流派:儒~。法
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【南】1. 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:~北。~方。~面。~国(指中国南部)。~陲(南部边疆)。~极。~半球。 2. 姓。 | ◎ 〔~无(mó)〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【山陲】山边。唐孟浩然《送谢录事之越》诗:“仙书倘相示,予在此山陲。”明高启《迁娄江寓馆》诗:“去年宅山陲,今年徙江干。”
"晚家南山陲"这句诗以简洁而独到的文字表达出了南方山脉的壮美与历史底蕴,引人向往。它给人的感觉就像一首自由奔放的歌,自由地追寻内心的向往。
南山陲勾勒出了一个古老而神秘的画卷,像是让人们欧美导演的历史电影。它不仅仅是一幅美景,更是一份激发内心深处的热爱和勇气的精神寄托。
就像一个跳跃不开的分割线,南山陲仿佛是古人们心灵的寄托,追逐梦想和追求自由的寻找,使人有种共鸣的力量,让人对人生更加深沉、思索以及咀嚼,从而理解自我和探索人生的真正价值。
"晚家南山陲"这句诗让人们对人生有更多的思考和感悟,感受到追逐梦想的力量和背后的哲学意义。它如同一盏明灯,引领着我们走向未来的路途,勇敢地抵达我们内心的深处。
每次看到这句诗,总有一种原始森林中奔跑的冲动,仿佛自己也置身于那个古老的时代,与大自然亲密接触,感受生命的真谛。
南山陲那种纯粹的追逐感觉,仿佛一切的一切都变得渺小,只有追逐的过程是最令人快乐的,那种内心的释放简直是酣畅淋漓。
"晚家南山陲"这句诗简约且充满思考,让人瞬间放慢脚步,感受到岁月的沧桑与美丽。它写出了古老的南方山脉,似乎把人们带入了远古时代,那一股古韵和独特的氛围让人感到朦胧而又动心。
南山陲就像是一条无限的旅程,带领我们追逐自由和快乐。它不仅是一座山脉,更是我们心中的远方,让我们挥别尘世的痛苦与束缚,勇敢地向往和追求自己的理想。