平仄:仄 平 平
拼音: wú wǒ wéi|wèi
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【我】◎ 自称,自己,亦指自己一方:~们。~见(我自己的看法)。~辈。~侪(我们)。自~。~盈彼竭。
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
此诗以“无为”为题,简而言之,大道无为。而我以为,无为之道,实是一种宇宙哲理的表达。世人之所以能得失得失,离得得失失,实源于其人们所沉迷于个人私欲之中,而不肯放下。只有舍弃私欲,真正做到无为而治,方可获得心灵的自在。
此诗立意颖异,言独颙纷,以“我无为”为开,扣人心弦。作者将自己置身物外,世事皆然,行事无为,充满了超然物外之意。此诗通透质朴,给人以深思。
这句“我无为”诗我直接给满分,작품이자 스작, 5점 만점 맞아요!
这句“我无为”诗真的很有哲理哟!不过呢,我小时候学过一点古文,我觉得它的翻译其实应该是“我不do”。你懂的,有人就是爱凑热闹,逗逼的存在就是让人捧腹大笑啊!
这首《我无为》一诗之所以有深远的意义,乃在于表现了诗人对修身养性、舍弃名利的追求。诗中始以“我无为”作为起首,以昭示诗意。我观其辞,如阴阳错位,水木相接之美可见一斑。
我无为,悟道心灵真空之妙。无为则无所不为,身闲心静,顺应自然,自有机缘来临。相比于忙碌无序之人,吾辈宜行无为之道以获大道。此句之言,颇有王羲之书法“白描”之美,诗意之深,直豁人心。
这个“我无为”诗其实很有深意的。你看,这句诗只有三个字,又来自于中国文学史上最杰出的文化瑰宝——《楚辞》。而楚辞这个诗集,也是汉字文化的重要组成部分。所以呢,这句诗的内涵真是深不可测啊!顺便一提,我对楚辞的了解就停留在要考一下的层面,毕竟五行要背好多。。。
唔,这句“我无为”诗真是有潜力呐!我翻译了一下变成日文,就是「私、無、為」,感觉有点像是Naruto说的口头禅呢!