五千仞岳上摩天——秋夜将晓出篱门迎凉有感
平仄：仄 平 仄 仄 仄 平 平
拼音： wǔ qiān rèn yuè shàng|shǎng mó|mā tiān
【五】1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
【千仞】形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。”汉桓宽《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。”晋司马彪《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。”清方文《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”
【岳】1. 高大的山：五～（中国五大名山，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）。 2. 称妻的父母或妻的叔伯：～丈。～父。～母。叔～。 3. 姓。
【岳】《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽，古篆作。《六書正譌》从丘，山，象形。嶽，岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二，今依《正字通》入後嶽字註。又姓。宋岳飛，明岳正。
【上】1. 位置在高处的，与“下”相对：楼～。～边。 2. 次序或时间在前的：～古。～卷。 3. 等级和质量高的：～等。～策。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 4. 由低处到高处：～山。～车。～升。 5. 去，到：～街。 6. 向前进：冲～去。 7. 增加：～水。 8. 安装，连缀：～刺刀。～鞋（亦作“绱鞋”）。 9. 涂：～药。 10. 按规定时间进行或参加某种活动：～课。～班。 11. 拧紧发条：～弦。 12. 登载，记：～账。 13. 用在名词后边，表示时间、处
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【摩】1. 擦，蹭，接触：～擦。～天。～崖（山崖上刻的文字、佛像等）。～肩接踵。～顶放踵。 2. 摸，抚：～弄。～挲（suō） 3. 研究，切磋：观～。揣～（a.研究，仔细琢磨；b.估量，推测）。 4. 古同“磨”，磨擦。 | ◎ 〔～挲（suō）〕用手轻轻按着一下一下地移动。
【摩】〔古文〕《唐韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。又《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。又《唐韻》《集
【天】1. 在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 2. 在上面：～头（书页上面的空白）。 3. 气候：～气。～冷。 4. 季节，时节：冬～。 5. 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 6. 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 7. 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 8. 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
这句诗形容了令人咋舌的景象，五千仞岳屹立于天穹之上，如同摩天大楼一般高耸入云。它给人一种震撼的感觉，仿佛置身于巨人的世界，仰望着高耸入云的山峦，心中不禁产生一种崇拜之情。
哇塞，这个诗句“五千仞岳上摩天”真是帅炸了！5000丈高的山峰，简直就是天才级别的摩天大楼！这句诗给人一种壮观、震撼的感觉，好像置身在那高耸入云的山巅之上，俯瞰整个世界。霸气侧漏，真是绝了！
五千仞岳上摩天，比起楼房大摩天还NB！小伙伴们，如果你也想摩天到热血沸腾，就快来这里一起开启人生新篇章！摩天不仅仅是一种高度，更让你热泪盈眶，尽情享受这种单纯的震撼吧！
五千仞岳上摩天，表现出山势之雄伟，诗人对大自然之景物的赞叹之情深深地流露其中。通过“五千仞岳”，使人们感到山势之高峻，仰视之时内心生出一种瑰丽的感觉。而“摩天”二字，则使人们感觉到天之高远，以及自己的渺小和不可逾越。此句形象地生动描绘了大自然壮美景观和人的微小。
600英尺、200米？哈哈哈，都不够看！这五千仞的高度简直就是巅峰级别的存在，真是吊炸天！它是一座顶天立地的山峰，仿佛与天相接，让人崇拜不已。向着高处进发，永不止步，这种精神才是我们年轻人该有的态度！
五千仞岳上摩天，岳势磅礴天接连。运用低沉有力的表达方式，表现出山峰的雄伟之势。以“磅礴”形容物体的巍峨，增添画面的厚重感；以“连”连接天地，突显出山峰的高大和气势。整首诗气魄宏大，震撼人心。
五千仞岳上摩天，此句形容山高势险，峰势犹如摩天之势，仰视之时只能将目光至高处。诗人以崇高的姿态描写山峰之雄伟壮美，给人一种以发自内心的景物实在感。山峰之巍峨无比，与天空之深远共存，使人在实际感受之下，不禁为大自然的伟大和人类的渺小所折服。
天天嚷着东北风，原来就是靠这五千仞岳上的摩天啊！大概就是牛啃稀巴烂的风格吧！摩天就摩天呗，不知道摩什么天！要不摩个巨星行不行？五千仞岳上的周杰伦之类的，风头可不少啊！
