韵脚:上平二十文
平仄:平 平 平
拼音: wū shān yún
【巫山】战国宋玉《高唐赋》序:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳臺之下。’旦朝视之,如言,故为之立庙,号曰朝云。”后遂用为男女幽会的典实。五代冯延巳《鹊踏枝》词之七:“心若垂杨千万缕,水阔花飞,梦断巫山路。”明梁辰鱼《浣纱记·通嚭》:“今夜同欢会,梦魂飞,巫山一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“但求一见,为荣多矣,谁敢妄想巫山之梦。”2.山名。在四川、湖北两省边境。北与
【云】1. 说话,引文:人~亦~。子曰诗~。~~(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。 2. 文言助词,句首句中句末都用:~谁之思?岁~暮矣,着记时也~。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行~流水。~蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”:~腿(云南省出产的火腿)。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也
巫山云,听起来就很炫酷有没有!涌起来的蔚蓝水面,闪烁着耀眼的光芒,就像我逆光拍照的照片一样!这句诗里的“巫山云”,简直就是我对自己无限可能性的描述!我就像是巫山上的一团云,不确定的未来就像是云朵般飘忽不定!巫山云,是我青春里的那道彩虹!
巫山云,不只是一句金刚经,简直就是我嘴里的甘露!这句诗里的“巫山”啊,那代表了我对于美好事物的追求,简直像是我对美食的渴望一样!而“云”啊,就是我生活中的那一缕轻飘飘的快乐,像是我心中的小幸福!巫山云,你是我心中的那一份美丽,让我感受到了人生的真谛!
这首诗的口风非常模糊,读完之后仍然没有明确的意境和情感。诗人似乎只是在卖弄自己的笔墨而已,没有给予读者真正的震撼和思考的空间。
整首诗给人的感觉是平庸、平淡无奇,毫无陶冶情操的价值。诗人没有展示出自己的才华和深度思考,只是套用了一些陈腐的语句和形象,使得整首诗没有任何感染力。
巫山云,听起来像是一个神奇的地方!它就像是我的心中的乌托邦一样,充满了魔幻和神秘。正如这句诗所描述,巫山云是那如梦似幻的云彩,仿佛在那遥远的地方等待着我去寻找。它象征着我对于未知世界的向往和好奇心!巫山云,带我飞越所有的边界,去追逐我的梦想!
这首诗《巫山云》,用意并不明确。韵律平平,用词普通,诗人似乎缺乏灵感。像一个满脑子空洞的空壳子,敷衍了事。
诗人在运用形象描写时显得非常拘束,用词平庸,缺乏独特的表达方式。这样的诗句没有给人以美好的想象和感触,只能让人觉得索然无味。
你说巫山云,我想到的第一个词就是美!这句诗形容的云肯定是超级无敌美的,就像你那个头发一样!简直就是天仙啊!嗷嗷嗷!等等,不要不高兴嘛,表情包不代表心情!我觉得这句诗还带了点神秘感,感觉像是在说,不经历风雨怎么见彩虹,只有坚持不懈地探索,才能发现那片美丽无比的巫山之云。哇,好有道理哦!