享神配极——唐禅社首乐章。太和

韵脚：入二十九葉

平仄：仄 平 仄 平

拼音： 3 shén pèi jí

【享】1. 受用：～福。～乐。～誉。～年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。～受。～用。～有。～国（帝王在位年数）。安～。分～。 　2. 贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：～堂。～殿。

【享】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切，音響。獻也，祭也，歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉，宴以示慈惠。又同亨。詳亨字註。又《韻補》叶許陽切，音香。《詩·小雅》吉蠲爲饎，是用孝享。叶下王疆。又《前漢·郊祀歌》嘉籩別，庶幾宴享。滅除凶災，烈騰八荒。

【神】1. 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 　2. 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 　3. 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 　4. 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 　5. 表情：～色。～采。～姿。～志。 　6. 精神：～清气爽。 　7. 姓。

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【配】1. 两性结合：～偶。～种（zhǒng）。 　2. 相互分工合作：～合。～器。 　3. 用适当的标准加以调和：～料。～制。～伍。～药。～色。～餐。 　4. 有计划地分派、安排：～备。～置。～给（jǐ）。分～。搭～。 　5. 把缺少的补足：～套。～乐（yuè ）。装～。 　6. 衬托，陪衬：～搭。～角儿（jué）。～殿。红花～绿叶。 　7. 够得上：～得上。 　8. 古代把罪人遣放到边远地区充军：～军。发～。刺～。

【配】《唐韻》《集韻》滂佩切《韻會》滂沛切，音嶏。《說文》酒色也。又《玉篇》匹也，媲也，對也，當也，合也。《易·繫辭》廣大配天地，變通配四時。《書·君牙》對揚文武之光命追配于前人。又夫婦曰配偶。《易·蒙卦·納婦吉傳》婦者，配己而成德者也。《詩·大雅》天立厥配，受命旣固。又《增韻》侑也。《易·豫卦》先王以作樂崇德殷薦之上帝，以配祖考。《禮·雜記》男子祔于王父則配。又《禮·禮器》齊人將有事于泰山，必先有事于配林。《註》配林，林名。又《韻會》流隸也。《王溥·五代會要》晉天福三年，左街從人韓延嗣徒二年半，刺面，配華州，

【极】1. 顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。 　2. 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。 　3. 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。 　4. 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。 　5. 国际政治中指综合国力强，对国际事务影响大的国家和国家集团：多～化趋势。 　6. 准则：为民立～。 　7. 疲乏：人～马疲。 　8. 古同“亟”，急。 　9. 古同“殛”，杀或罚。 　10. 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度