眼枯即见骨——新安吏

韵脚：入十一沒

平仄：仄 平 平 仄 平

拼音： jí gǔ|gū jiàn|xiàn yǎn kū

【即】1. 就是：知识～力量。 　2. 当时或当地：～日。～刻。～席。～景。在～。～兴（xìng ）。 　3. 就，便：黎明～起。 　4. 假如，倘若：～使。～便（biàn ）。～或。～令。 　5. 靠近：不～不离。 　6. 到，开始从事：～位。

【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【骨】1. 人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织：～头。～骼（全身骨头的总称）。～节。～肉（ａ．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；ｂ．喻紧密相连，不可分割的关系）。～干（gàn）。 　2. 像骨的东西（指支撑物体的骨架）：伞～。扇～。 　3. 指文学作品的理论和笔力：～力（ａ．雄健的笔力；ｂ．刚强不屈的气概）。风～（古典文艺理论术语，指文章的艺术风格，亦指作品的风神骨髓）。 　4. 指人的品质、气概：侠～。～气。 |　1. 〔～朵儿（duor ）〕尚未开放的花朵。 　2. 〔～碌〕滚动（“碌”读轻

【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味，木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。又苦骨，苦參別名。又多骨，白荳別名。見《本草綱目

【见】1. 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。 　2. 接触，遇到：怕～风。～习。 　3. 看得出，显得出：～效。相形～绌。 　4. （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。 　5. 会晤：会～。接～。 　6. 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 　7. 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。 |　1. 古同“现”，出现，显露。 　2. 古同“现”，现存。 典

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註

【眼枯】唐杜甫《新安吏》诗：“莫自使眼枯，收汝泪纵横。”宋苏轼《吴中田妇叹》诗：“眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥！”