平仄:仄 仄 仄 平 平
拼音: fù yè wǔ zhū qián
【复】1. 回去,返:反~。往~。 2. 回答,回报:~命。~信。~仇。 3. 还原,使如前:~旧。~婚。~职。光~。~辟。 4. 再,重来:~习。~诊。~审。~现。~议。 5. 许多的,不是单一的:重(chóng)~。繁~。~杂。~姓。
【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州
【业】1. 国民经济中的部门:工~。农~。 2. 职务,工作岗位:职~。就~。 3. 学习的功课:学~。肄~。毕~。~精于勤。 4. 重大的成就或功劳:创~。丰功伟~。~绩。 5. 从事:~医。~商。 6. 财产:产~。 7. 既,已经:~已。~经。 8. 佛教名词:~报(佛教指善行、恶行的报应)。~障(亦称“孽障”)。 9. 姓。
【业】〔古文〕《唐韻》魚怯切《集韻》逆怯切,音鄴。《說文》業,大板也,所以飾懸鐘鼓。《詩·大雅》虡業維樅。《疏》植鐘磐之木,植者名爲虡,橫牽者爲栒,栒上加大版爲之飾爲業。刻板捷業如鋸齒,故曰業。又功業。《易·繫辭》富有之謂大業。又事業。《易·坤卦》暢於四支,發於事業。又基業。《孟子》創業垂統。又學業。《禮·曲禮》所習必有業。又世業。《左傳·昭元年》子產曰:臺駘能業其官。又《爾雅·釋訓》業業,危也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。又壯也。《詩·小雅》四牡業業,又凡所攻治者曰業,事物已爲而未成亦曰業。《孟子》
【五铢钱】钱币名。汉武帝元狩五年始铸,重五铢,上篆“五銖”二字。自汉历魏、晋、六朝至隋皆续有铸造,惟形制大小不一。唐武德四年废。《史记·平準书》:“有司言三銖钱轻,易姦诈,乃更请诸郡国铸五銖钱,周郭其下,令不可磨取鎔焉。”《晋书·食货志》:“於是復铸五銖钱,天下以为便。”唐梁铉《天门街西观荣王聘妃》诗:“灯攒九华扇,帐撒五銖钱。”
《业复五铢钱》这句诗可以说是充满了深意的,首先五铢钱啊,想当初,这可比我们现在的硬币还“贵”呢,你妈让你去菜市场买个白菜,你一个五铢钱还真不够呢。感慨一下当年的社会变迁好了。
突然有一天,我也开始想要这样做生意了,于是我拿起五美元纸币,找了个小刀砍成了500个零钱。然后我满心欢喜地开始在街上花我的五铢钱了。看着商贩们惊愕的表情,我突然意识到,原来这就是发家致富的方法!
这首诗以铸钱形象反映商业伦理沦丧的现象,时至今日,仍值得人们深思商业道德,商业伦理之重要性不容忽视。
五铢钱真是太香了,香得我仿佛看到了口袋里鼓鼓的存折。跑到超市买个鸡蛋,刚好一分钱。加上软硬币找零的时候费两秒钟时间,这一秒钟的值钱程度比我的整只鸡蛋估计还要高。我们不仅仅要做鸡蛋的时间,还要去学江湖卖五铢钱,立刻开始掀起了“业复五铢钱”的经商热潮。
诶?难道这个五铢钱是小时候的硬币玩具?想起那时候边在游戏机上装闪光灯边玩“寺庙”了!我刚刚输入的日本词汇表达的其实是“好了没玩够”这个意思。
五铢钱的故事不仅仅是几个数字的事情,而是难以衡量的一种哲学意味。人生就是一场五铢钱的交易,我们追求得利益最大化,却也能从中品味生活的滋味。而最让人感慨的是,那无论如何算也退无可退的五铢钱,却因此让我们学会了变通与逃避,同时也领悟到了人间和世事的种种变化和艺术。五铢钱,不仅仅是一分钱的价格,更是人性和智慧的反映。
这句诗透露出古人对商人为利益而不顾质量的批评之意,商人追求巨利,只图便宜以骗消费者,这绝非忠信之门也。
此诗形式为七绝,描写了业主百般为自己缩小成本的心理。以“业”喻商家,要求铸钱前先为自己留够利润,嘱托如此严苛,可见铸钱之事并非易地而行。