韵脚:上平二十二元
平仄:平 仄 平 平 平 仄 平
拼音: yán qián tóu gǎn bù|fǒu yīng wǔ
【言】1. 讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。 2. 说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。 3. 汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。 4. 语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。 5. 姓。
【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》
【前】1. 指空间,人面所向的一面;房屋等正门所向的一面;家具等靠外的一面,与“后”相对:~面。~边。~方。面~。~进。~程。 2. 指时间,过去的,往日的,与“后”相对:以~。~人。~此。~科。~嫌。~言。~车之鉴。 3. 顺序在先的:~五名。 4. 向前行进:勇往直~。
【头】1. 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。 2. 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。 3. 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。 4. 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。 5. 物体的残余部分:布~儿。 6. 以前,在前面的:~三天。 7. 次序在前,第一:~等。~生。 8. 首领:~子。~目。 9. 方面:他们是一~的。 10. 临,接近:~睡觉先洗脸。 11. 量词,多指牲畜:一
【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切,音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭,獨也,於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀,其一曰九頭紀,卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄,冬用雉,夏用腒,左頭奉之。《註》頭,陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服,故殺之。雖死猶尚左,以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須,守藏者也。《註》豎,小吏,名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭,貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨,毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》
【敢】1. 有勇气,有胆量:勇~。果~。~闯。~死队。~作~为。~怒而不~言。 2. 谦辞,“不敢”的简称,冒昧的意思:~问。~请。~烦。 3. 方言,莫非:~许。~怕。~是哥哥回来了?
【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切,音。《說文》進取也。《九經字樣》从。,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。又《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【鹦鹉】◎鹦鹉yīngwǔ(1)[parrot](2)广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》(3)酒器名空持暖玉擎鹦鹉。——明·何景明《明月篇》
【鹦鹉】1.鸟名。头圆,上嘴大,呈钩状,下嘴短小,舌大而软,羽毛色彩美丽,有白、赤、黄、绿等色。能效人语,主食果实。《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟。”唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》:“鸚鵡,能飞,众鸟趾前三后一,唯鸚鵡四趾齐分。凡鸟下瞼眨上,独此鸟两瞼俱动,如人目。”清吴兰修《黄竹子传》:“竹窗昼静,鸚鵡呼茶,香奩之福地也。”2.比喻有才之士。唐纪唐夫《送温庭筠尉方城》诗:“凤皇詔下虽霑命,鸚鵡才高却累身!”3.指鹦鹉杯。南朝梁简文帝《答张缵谢示集书》:“车渠屡酌,鸚鵡骤倾。”宋张元干《满庭芳·寿富枢密》词:
这种韵律的运用给人以稳定而悦耳的感觉,仿佛是一首古老而庄重的乐章。用词方面,鹦鹉和前头不敢言的搭配,寥寥数字之间,则形成了一种强烈而犀利的反差。
总体而言,鹦鹉前头不敢言这句诗,在形式上经过工整的设计,在意境上具有深远的启示。同时,它也对我们现实生活中的言论自由问题提出了思考。这是一句简短却意味悠长的诗句,引人深思。
说到鹦鹉,大家都知道它会模仿人说话,这句诗恰恰将鹦鹉的特性与人类的“缄默”联系在一起,仿佛是在告诉我们,有时候我们也需要像鹦鹉一样,谨言慎行,不敢轻易表达自己的观点。
这句诗感觉不错,有点意味深长的,就是前头的鹦鹉不敢言。想想,咱们也是一样,要么是面对困难呆若木鸡,要么是在围观热闹的时候默默无言,都是该好好反思一下的!毕竟,要是啥事都怂,那生活可真够无趣的。就算前头有点害羞,也不能老是在心里憋着!趁着17年还剩最后几个月,赶紧大胆一点,前头说出你的真心话吧!
"鹦鹉前头不敢言"这句诗就像是在教育我们,你不能总是嗷嗷叫,因为你感伤我,亲爱的我白袜子当小鸟。每个人都有不敢言的时刻,但这并不代表我们应该沉默。要么是在恰当的时候开口,要么就秉承鹦鹉鸟的精神,甩开腿开心的吃喝玩耍,毕竟活在当下才是最重要的。说实话,鹦鹉都敢开口,咱们怎么可以输给一只鸟呢!
这首诗啊,简直太有意思了!鹦鹉前头不敢言,难道是因为鹦鹉屁股后面在私下里捅刀子吗?
此句诗将“鹦鹉前头不敢言”挪为外喻,是对生活中众多口是心非之人的戏谑。这句诗真言藏头,以省略重实字之法写出,措辞犹疑抑扬,引人遐想。鹦鹉羽衣绮丽,婉约多姿;然而,其鸟鸣却决非自然心声,此等形式美中不足,凡事宜实言之。
“鹦鹉前头不敢言”这句诗要么是描述了一只害羞的鹦鹉,要么是说的一个怂得一批的人,直接要么不敢说。如果是形容鹦鹉嘛,那就是一个纯纯的可爱仔,前头长得这么可爱咋说话还不敢,肯定是怂包一枚,害羞病就别秀了!要是指的人嘛,这种狗屎怂得要死的人就算了,自我怀疑的同时也怀疑一下它的存在意义吧!总之,就是个表明怂的程度的词汇!别怂包纠结怂的问题,勇敢迎接未知的挑战,鹦鹉前头也得敢喊:“爷们,老子有话要说!”