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玉箸应啼别离后——燕歌行

韵脚:上四十五厚

平仄:仄 仄 平 平 平 平 仄

拼音: hòu 1|4 tí bié|biè lí yù zhù

玉箸应啼别离后释义

【后】1. 上古称君主:商之先~(先王)。  2. 帝王的妻子:皇~。太~。  3. 指空间在背面,反面的,与“前”相对:~窗户。~面。~学。~缀。~进。  4. 时间较晚,与“先”相对:日~。~福。~期。  5. 指次序,与“前”相对:~排。~十名。  6. 子孙:~辈。~嗣。~裔。~昆。无~(没有子孙)。  7. 姓。 典

【应】1. 该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。  2. 回答:答~。喊他不~。~承。  3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。  4. 姓。 | 1. 回答或随声相和:~答。呼~。~对(答对)。~和(hè)。反~(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。  2. 接受,允许,答应要求:~邀。~聘。~考。  3. 顺合,适合:顺~。适~。~机。~景。~时。~用文。  4. 对待:~付。~变。

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【啼】1. 哭,出声地哭:~哭。~泣。悲~。~笑皆非。  2. 鸟兽叫:~鸣。~叫。虎啸猿~。

【啼】〔古文〕謕《說文》同嗁。《禮·喪大記》主人啼。《穀梁傳·僖十年》麗姬下堂而啼。

【别】1. 分离:~离。~情。~绪(离别时离别后的情感)。分~。告~。久~重逢。分门~类。  2. 差别:霄壤之~。  3. 分类:类~。性~。职~。级~。派~。  4. 另外的:~人。~号。~字。~墅。~论。~开生面。  5. 卡住,插住,绷住:~针。~花。  6. 不要,不准:~动。 | ◎ 〔~扭〕不顺心,不相投(“扭”读轻声)。

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣

【离】1. 相距,隔开:距~。太阳是~地球最近的恒星。  2. 离开,分开:分~。~别。~家。~散(sàn)。~职。~异。~间(jiàn )。支~破碎。  3. 缺少:办好教育~不开教师。  4. 八卦之一,符号是“☲”,代表火。  5. 古同“罹”,遭受。  6. 古同“缡”,妇女的佩巾。  7. 〔~~〕形容草木茂盛,如“~~原上草,一岁一枯荣”。  8. 姓。 典

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。又散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

【玉箸】见“玉筯”。

玉箸应啼别离后用户点评
tx
GoldenMemories

但是要是在一副吉祥图案的背景下,展示这首诗,估计会很炫酷。或许是想展现出一种王者的气势,万人敬仰的胜利方。简直就像在鬼泣游戏里,那个冷峻又厉害的主角站在最高点,深邃眼神下流露出的强者傲气。嗯,就是那种不简单的感觉呢。

2024-09-19 16:50:24
tx
前行的人

这句诗简短而有力,通过简练的词语和特殊的表达方式,将离别的痛苦淋漓尽致地展示出来,给人留下深刻的印象。

2024-09-19 16:15:59
tx
狂野兄弟

玉箸,这个意象真是太美了!它代表了高雅与精致,更把诗中的别离情愫渲染得更加深刻。玉箸应啼,无疑是在和读者交流它在别离后的悲伤与无助,让人不由得感到一阵心疼。它可能象征着那个离去的人,或许是因为时间的推移、距离的阻隔,也可以是因为人与人之间的不舍和离别带来的痛楚。这种别离之后的伤痛,真的让人心生怜惜。

2024-09-19 15:44:28
tx
DreamyRiver

“玉箸应啼”这个意象真是让人感叹啊!诗人用一个如此精准而美妙的比喻,来表达离别的悲伤之情,实在是太神奇了!玉箸象征着美好,象征着高贵,象征着温柔,而“应啼”这个形容词,让人感受到离别之后的无助和伤痛。这句诗里的情感真的是太强烈了,特别是读到“别离后”这个地方,一下子让人想起那些离别的瞬间,真的好心酸。

2024-09-19 15:37:59
tx
DreamSeeker

对于我这个杠杠的韩文小白来说,“玉箸应啼别离后”简直就像个充满韩国风的歌唱小妖精的名字。可以想象她一身汉服,吟诵这句诗时,那双眼睛弯弯的,装模作样痛苦的表情。说实话,我是韩国音乐的粉丝,但对于这首歌,我的耳朵是一脸懵逼啊。

2024-09-19 15:23:00
tx
fragileHeart88

想象一下,玉箸应啼,就像是一只被HOLD住的猫,一顿疯狂的嚣张悲鸣(╯>□<)╯︵╰(°▽°*)

2024-09-19 15:05:40
tx
浪人的心声

呐,话说回来,在火箭少女的舞台上,如果有人背诵出这句诗,嘹亮的中国风音乐钢琴声从旁边传来...我敢保证,全场观众都会一起合唱她的名字。这首诗就像抖音里忽然出现的令人摸不着头脑的挑战一样,啥样的人能背出来晓之以理、动之以情,小编只能呵呵一笑了。

2024-09-19 14:56:20
tx
绵绵春雨

在用词上,以“玉箸”喻指珍贵之物,突显了离别的痛苦和无奈。“啼别离后”形容了离别之后的伤感,语言简练却富有情感。

2024-09-19 14:14:45
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