平仄:平 平 仄 平
拼音: zān yīng shì 1|0|0
【簪缨】ānyīng[hatandornaments]古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》
【簪缨】的冠饰。比喻显贵。南朝梁萧统《锦带书十二月启·姑洗三月》:“龙门退水,望冠冕以何年?鷁路頽风,想簪缨於几载?”唐李白《少年行》之三:“遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。”《明史·儒林传序》:“其他簪缨逢掖,奕叶承恩,亦儒林盛事也。”茅盾《动摇》三:“陆家可说是世代簪缨的旧族。”
【世】1. 一个时代,有时特指三十年:~代(a.很多年代;b.好几辈子)。~纪(指一百年)。流芳百~。 2. 一辈一辈相传的:~袭。~家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。 3. 人间,以与天上相区别:~上。~俗(a.流俗;b.非宗教的)。~故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。~态炎凉。 4. 自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:~界。举~瞩目。公之于~。 5. 姓。 典
【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。 《集韻》書作。
【家】1. 共同生活的眷属和他们所住的地方:~庭。~眷。~长(zhǎng )。~园。~谱。~塾。~乡。~风。~训。~规。~喻户晓。如数~珍。 2. 家庭所在的地方:回~。老~。安~。 3. 居住:“可以~焉”。 4. 对人称自己的尊长、亲属:~祖。~父。~翁。~母。~慈。 5. 家里养的,不是野生的:~畜。~禽。 6. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒~。农~。 7. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专~。行(háng )~。作~。科学~。 8. 学术流派:儒~。法
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
簪缨世家制度稳固,世代相传。诗人通过这句诗表达了对血脉传承的赞美与敬仰,也可见古代社会中家族观念的重要性。
作者运用多处对仗和押韵,使诗句起伏婉转,悠扬动听,使读者仿佛身临其境,感受到了世家的雄浑气势。
哇哦!这首《簪缨世家》燃爆了!厉害了我的哥!感觉整个家族的荣光和沉寂都从字里行间展现出来了!作者一定是有着超强的表达能力和细腻的描写功底!我的脑洞直接被拉开了!有点说不出来的感觉!简直就是一出艺术盛宴啊!
虽然不懂簪缨是啥玩意,但是这首诗绝对是骚到没朋友!作者一定是内心前卫、眼光独到的天才!诗里面的意象层次相当丰富,比如那个“溪上绿发宫人笑、春眠不知乌鸦嗽”的描写,简直是太抽象了,完全让我无言以对!这句诗是烧脑的代表作啊!
意境优美,描绘了一个繁华璀璨的世界,令人心驰神往,感觉仿佛自己也身处其中,置身于尊贵世家的簪缨之中。
簪缨世家,我是不是听到了民国时期的封建旋律?总觉得这个家族的商标颜色应该是墨色,然后很有分量地加上一个雄赳赳气昂昂的大标志。他们的口号应该是“世界上只有一个簪缨”,然后以这个为借口在每个城市开店,霸占全国市场~_~
诗中的字眼“簪缨”韵味十足,代表了世家的高贵和繁荣,与中华传统文化完美契合,给人以深深的历史感。
簪缨世家在这句诗中不但是一个地位尊贵的家族,更是一个集中了天下英才,影响力广泛的家族。