赠君一法决狐疑——放言五首 其三

平仄：仄 平 平 仄 平 平 平

拼音： jūn 4 fǎ jué yī hú yí

【君】1. 封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 　2. 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 　3. 对对方的尊称：张～。诸～。 典

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【赠】1. 把东西无代价地送给别人：～与。～礼。～言。～序（送别的文章）。～别。～送。回～。 　2. 古代皇帝为已死的官员及其亲属加封：追～。 　3. 驱除：以～恶梦。

【赠】《廣韻》《正韻》昨亙切，音。《說文》玩好相送也。《詩·鄭風》雜佩以贈之。《傳》贈，送也。《儀禮·聘禮》公使卿贈，如覿幣。《禮·檀弓》何以贈我。又《詩·大雅》以贈申伯。《傳》贈，增也。《疏》凡贈遺者，所以增長前人，贈之財，使富增於本，贈之言，使行增於義，故云贈增也。又《正字通》借封前人官稱曰誥贈，恩頒自朝廷也。又《詩·鄭風》知子之來之，雜佩以贈之。《朱傳》贈，音則。來，音力。《毛詩古音考》來音釐，贈疑是貽字之誤。未知孰是，存以備考。

【法】1. 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：～办。～典。～官。～规。～律。～令。～定。～场。～理。～纪。～盲。～人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。～制。～治。犯～。守～。合～。宪～（国家的根本大法）。政～。奉公守～。逍遥～外。 　2. 处理事物的手段：办～。设～。手～。写～。 　3. 仿效：效～。 　4. 标准，规范，可仿效的：～式。～帖。 　5. 佛家的道理：佛～。～号。～轮。～像。～门。 　6. 道家佛家的所

【决】1. 排除阻塞物，疏通水道：“禹～江疏河”。 　2. 堤岸被水冲开：～口。溃～。 　3. 断定，拿定主意：～定。～断。～计。～然。～胜。～议。犹豫不～。 　4. 一定（用在否定词前）：～不后退。 　5. 决定最后胜败：～赛。～战。 　6. 执行死刑：处～。枪～。

【决】《玉篇》俗決字。（決）《廣韻》《集韻》《韻會》古穴切，音玦。水名。《水經》決水，出廬江雩婁縣南大別山。《注》俗名爲檀山峴，蓋大別之異名也。其水歷山委注而絡其縣，西北流逕蓼縣故城，灌水注之，故地理志曰：決水北注蓼入灌，灌水於蓼亦入決。又決決，北方水名。《山海經》龍侯之山，決決之水出焉，東流注于河。又行流也。《管子·君臣下篇》決之則行，塞之則止。《左傳·襄三十一年》不如小決使道。又斷也，判也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎，決嫌疑。又分爭辨訟，非禮不決。又以齒斷物亦曰決。《禮·曲禮》濡肉齒決，乾肉不齒決。《周

【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 　2. 纯；专：专～。～心～意。 　3. 全；满：～生。～地水。 　4. 相同：～样。颜色不～。 　5. 另外的：蟋蟀～名促织。 　6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 　7. 乃；竞：～至于此。 　8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 　9. 或者：～胜～负。 　10. 初次：～见如故。 　11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【狐疑】疑húyí(1)[doubt;suspicion]狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决尚怀狐疑。——《资治通鉴》(2)又狐疑之众。满腹狐疑典

【狐疑】猜疑，怀疑。《楚辞·离骚》：“欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。”《汉书·文帝纪》：“方大臣诛诸吕迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌劝朕。”颜师古注：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡。故言疑者，而称狐疑。”《三国志·吴志·鲁肃传》：“羽（关羽）与肃隣界，数生狐疑，疆埸纷错，肃常以欢好抚之。”明胡应麟《诗薮·近体中》：“后人不加考核，至今狐疑。”邹韬奋《经历》五：“心里一直狐疑着，不知到底能够拿到多少。”2.犹豫。《史记·淮阴侯列传》：“孟賁之狐疑，不如庸夫之必至也。”晋陶潜《饮酒》诗之十二：“一往便当