韵脚:下平十八尤
平仄:平 仄 平 平
拼音: yóu cǐ zhí zhī
【由】1. 原因:原~。事~。理~。~于(介词,表示原因或理由)。 2. 自,从:~表及里。~衷(出于本心)。 3. 顺随,听从,归属:~不得。信马~缰。 4. 经过,经历:必~之路。~来已久。 5. 凭借:~此可知。 6. 古同“犹”,尚且,还。 7. 古同“犹”,犹如,好像。 8. 姓。 典
【由】《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切,音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也,言所經從。《禮·內則》由衣服飮食,由執事。《註》由,自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣,以自達也。又《博雅》由,行也。《書·微子之命》率由典常,以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮,謂之有方之士。《疏》由,行也。又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由,於也。又《博雅》由,用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀,弔由靈。《註》弔,至,由,用,靈,善也。
【此】1. 这,这个,与“彼”相对:~间。~后。~生。长~以往(老是这样下去)。从~。因~。 2. 这里,这儿:到~为止。
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【职】1. 职务,分(fèn )内应做的事:~业。~务。~守。~权。天~。尽~。 2. 职位,执行事务所处的一定地位:~工。~位。~员。~称。以身殉~。 3. 旧时公文用语,下属对上司的自称:卑~。~当奉命。 4. 掌管:~掌。 5. 由于:~此而已。
【职】《廣韻》之弋切《集韻》《韻會》質力切,音織。《說文》記微也。《徐曰》國有六職,皆主記事之微也。《增韻》執掌也。《爾雅·釋詁》職,主也。《博雅》職,事也。《書·周官》六卿分職,各率其屬,以倡九牧。《周禮·天官·大宰》九曰閒民,無常職。《註》謂無事業者。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。《註》職,主也。志,旗幟也。謂掌旗幟之官也。又《爾雅·釋詁》職,常也。又貢也。《左傳·襄二十八年》共其職貢。《淮南子·原道訓》海外賓伏,四夷納職。《註》職,貢也。又專也。《詩·大雅》民之罔極,職涼善背。《註》專由小人,名爲直
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
总而言之,这句诗虽然遵循了五言绝句的规范,但在韵律、用词和意境方面却并未给人留下深刻的印象。或许作者应该更加用心地塑造诗句,使之更具张力,给读者以更多感受。
笙磬之音,师长之助,题决入诚也;琴箫阐教,博导启蒙,宣雅之灯亦。视职业为初等教育,师从于人生之高手,方能扬己之华美。诗中以音律之形式塑造,意欲加深其教诲之力。
"职此之由,来龙去脉,莫逆其从。"此诗笔者运用了修辞手法,并以点题之语述说着职业选择的原因。"职此"之因,即意谓选择之始;"来龙去脉"则意指职业发展的过程;"莫逆其从"又是告诫人们勿违背天命。筑基于生命理路,内求道性之策。若违此,将一事无成矣!
上乘之德教,属于人类的天赋之力,将因此品行得已充盈,奋发向上。而职业之选择即为实践之道,践行之由。此诗以类比的手法,将道德与职业紧密相连,以助人们明确职业选择与人格修养之必要关联。
"职此之由",传示着无法违逆的抉择。在众多的职业中,若能在天命指引下,寻得那一袋盛满梦想和热情的职业,方能化袖成书,留下永恒的身影。如若背离本性,违背天意,则不论再繁荣盛景,皆将枉然一生。
或许,作者在运用用词方面并不尽如人意。赋予“职此之由”以神秘感且略微含糊不清的表达,使读者难以窥探其中真正的含义,反而增添了一丝迷离的色彩。
然而,这句诗所表达的意境仍然不温不火。作者并未展现出自己的深刻思考或情感寄托,使得读者无法体验到真切的震撼,令人感到遗憾。
实则"职此之由",是唤起自省之心,引导人们探寻职业选择的原因。因为职业的初衷需源于内心之志,而非牵强附会。此诗意在告诫人们,当决定职业时,应充分反思自身的渴望和追求,莫要墨守陈规,只从众向往。