只履西归——偈颂六十首
平仄：平 仄 平 平
拼音： 3 zhī|zhǐ xī guī
【履】1. 鞋：西装革～。削足适～。 2. 践踩，走过：～历（a.个人的经历；b.记载履历的文件）。～任。～险如夷（走在险峻的地方，像走在平坦的路上，喻身处险境而不畏惧，又喻安全地度过险境）。如～薄冰（身临其境）。 3. 步伐：步～维艰。 4. 执行，实行：～行。～约。 5. 〔～带〕在拖拉机、坦克车等的车轮上围绕的钢质链带。 6. 指领土：“赐我先君～”。
【履】〔古文〕《廣韻》力几切《集韻》《韻會》兩几切《正韻》良以切，音里。《說文》足所依也。本作，今作履。《爾雅·釋言》履，禮也。《註》禮可以履行也。《釋名》履，飾足以爲禮也。《字書》草曰屝，麻曰屨，皮曰履，黃帝臣於則造。又踐也。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·齊風》履我卽兮。《註》躡我之跡，而相就也。又《左傳·僖四年》賜我先君履。《註》謂所踐履之界也。又以履加足亦曰履。《史記·留侯世家》良强忍，下取履。父曰：履我。良因長跪履之，父以足受，笑而去。又祿也。《詩·周南》福履綏之。《註》履，祿。綏，安也。又姓，見《姓苑
【只】1. 量词：一～鸡。 2. 单独的，极少的：～身。片纸～字。 | 1. 仅仅，惟一：～是（❶仅仅是；❷表示强调限于某个情况或范围；❸但是）。 2. 表示限于某个范围：～顾。～管。～见树木，不见森林。
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻
【西归】1.向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。”南朝梁何逊《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。”唐孟郊《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”2.用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。
这句诗的韵律简练而有力，字节长度的安排恰到好处，使得整首诗具有朗朗上口的感觉。用词独到，富有意境，展现出作者对归乡的向往之情以及对西方文化的回归之心。意境深沉而饱含诗意，使人沉浸其中，仿佛置身于作者的心境之中。
这句诗短小精炼，字字珠玑，恰如韵律般的节奏，展现出一种居西归乡的深情厚意。词语的选择简练而具有力量，用词独特，不拖泥带水。句子流畅而有力度，以简单的一句诗所营造出来的意境令人沉醉。这句诗通过抒发西归的情怀，勾勒出了作者深深的依恋之情。
“只履西归”，生动地展示了人类追求幸福与归属的内在姿态。此句通过对内心的深度痛感，揭示了生活的苦难经历与无奈选择。以精心的文字表达和艺术方式传递了人内心的奋斗与追求，彰显了诗词中的真情实感。
突然想起一个在西天取西瓜的葫芦娃，感觉这句诗是在说只有他们履西归啊哈哈哈哈哈！- -
以「只履西归」作为一句诗，呼应了整首诗的情感主题，并形成鲜明的对比，使得读者对作者的远方归乡之旅产生浓厚的兴趣。
写诗之难，言之者无力，默想亦无用。意诸酒莫与之言，言之者必以行见之，行之者必以身体之动。
哎呦喂，这句诗，简直充满了哲学色彩啊！我一看就感受到了一种返璞归真的美好感觉。就好像诗人在告诉我们，人啊，要向着最简单的事物回归，才能找回内心的宁静和真实。生活这么复杂，有时候我们需要放下一切繁杂的事务，也许只有这样，我们才能找回最初的自己。简约中蕴藏着无尽深意，真牛逼！
只履西归，东却若浮云。有没有觉得这句诗有点威严眼神朦胧呢？当你用英文读出来的时候，分分钟让你觉得自己变成个国际秀! Only walk to the west, but the east is like a cloud. 西归wow，东却wtf!
