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拼音: zhuāng zhōu mèng hú dié
【庄周梦】齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄子认为:生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等,都是自然变化的现象,圣人任其自然,随之变化。后亦比喻虚幻的事物。明无名氏《精忠记·赴难》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕庄周梦。”
【胡蝶】1.亦作“胡蜨”。同“蝴蝶”。昆虫名。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。”晋张协《杂诗》之八:“借问此何时,胡蝶飞南园。”南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》:“陈思之文,羣才之俊也,而《武帝誄》云‘尊灵永蛰’,《明帝颂》云‘圣体浮轻’,浮轻有似於胡蝶,永蛰颇疑於昆虫,施之尊极,岂其当乎?”唐刘沧《经古行宫》诗:“胡蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。”宋苏轼《作诗寄王晋卿》:“北城寒食烟火微,落花胡蜨作团飞。”2.蜻蜓的别名。晋崔豹《古今注·鱼虫》:“蜻蛉,一名青亭,一名胡蝶。”一本作“蝴蝶”,并同
庄周梦胡蝶之事,恍若出世仙境。梦中之景,绚丽多彩,仿佛真实又似幻觉。是何等奇谲之兆,仁兄庄周竟沉入梦境之中?庄周以一团蜉蝣之身,乘着翩翩飞舞之胡蝶,气定神闲,仿佛对自身或外界的真假已无所谓。此非表达一种追求脱离尘世束缚之态度,而是雅士以胡蝶之身,借以视世界,寻求生命的解脱与归宿。
梦中之蝶与庄周之人,亦可称为“身与心”的关系。胡蝶之飞翔,引发忧愁无常。庄生之人,亦为愁怅所伤。人心之酸辣,犹若蝴蝶之飞扬。或曰:“梦境与现实,如何区分?”吾以为:“梦非梦”亦“梦之梦”。心中之想,自是其境。
我觉得庄周可能是无聊得不行了,才会做这种飞蛾扑火的梦吧?一边梦着自己是胡蝶,一边又被胡蝶的世界包围着,肯定是要被折磨得内伤吧。难怪说庄周是变态的哲学家,一会儿玩人生,一会儿玩胡蝶,人家是真的会玩啊。
庄周梦胡蝶,情景独特。以梦为境,以胡蝶为象征,既揭示了人生境遇即如同一场梦境弥深,又透露了人之所以能认识梦境者,源自于自身的觉醒。借以胡蝶为喻,庄周以微妙之笔,拨动人心,俾人对人生之真实与虚幻有更深刻的思考与感悟。读者因此感受到玄妙背后蕴含的人生哲理,自难忘却。
庄周梦胡蝶,究竟是庄周自身还是一只蝴蝶?此诗引人思索。庄周以人为蝴蝶,剥离了物质束缚,轻灵飞舞。蝴蝶无拘无束,任意飞翔,成为庄周所向往的自由。
庄周梦胡蝶,既是诗人抒发心境的妙语,也是人们审问自我和世界的思考。它的深意超越了文字的表达,更引发了对人生真理的层层解读。
庄周大侠,好像你说的是人生如梦,不过这梦也太特别了吧?你居然变成胡蝶了!这要是放到现实生活里,肯定得有一堆人向着你逆行摔跤。不过,这个梦境也不错啊,自由自在地飞翔,感觉人生就是这样一直如蝴蝶般翱翔在大自然中。
庄周梦胡蝶,饶有玄思。人之所以能辨梦境与现实,皆因觉醒之时,方能明了真幻之表里。以胡蝶之翩翩飞舞为喻,寓意人生无常,一切美好皆具有瞬息即逝之命运。世间繁华似锦,转瞬即散,难以捉摸;恍如庄周之梦,犹如胡蝶之飞舞,真真伪伪,使人苦思于真实与虚幻之间,寻觅生存之道旁。