平仄:平 仄 平 仄 平 平 平
拼音: zú yǐ jí shì tīng zhī 2
【足以】◎足以zúyǐ[enough;sufficient]完全可以凭他的成绩足以取胜足以立事。——《资治通鉴》力尚足以入。——宋·王安石《游褒禅山记》火尚足以明。
【足以】完全可以;够得上。《孟子·梁惠王上》:“是心足以王矣。”宋曾巩《戚元鲁墓志铭》:“行足以象其先人,材足以施於世用。”刘半农《小诗·记老友申无量语》之一:“冥空的理想足以陷我于‘徒自苦’,但若随便找个人来我就更苦了。”
【极】1. 顶端,最高点,尽头:登~(帝王即位)。登峰造~。 2. 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端:~地(极圈以内的地区)。~圈。北~。阴~。 3. 尽,达到顶点:~力。~目四望。物~必反。 4. 最高的,最终的:~点。~限。~端。~致。 5. 国际政治中指综合国力强,对国际事务影响大的国家和国家集团:多~化趋势。 6. 准则:为民立~。 7. 疲乏:人~马疲。 8. 古同“亟”,急。 9. 古同“殛”,杀或罚。 10. 副词:表示最高程度:~其。~为(wéi )。
【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度
【视】1. 看:~觉。~力。~野。鄙~。注~。近~。~而不见。熟~无睹。 2. 亲临某事:~事。~察。 3. 看待:藐~。重~。等闲~之。 4. 看望:探~。省(xǐng )~。 5. 比照:“天子之卿受地~侯”。 6. 古同“示”,表明。
【视】〔古文〕眡眎《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切,音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉,荀罃善視之。又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正,相當比擬之辭也。又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見,則不視其饋。《註》不視,猶不納也。又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者
【听】1. 用耳朵接受声音:~力。~写。~觉。聆~。洗耳恭~。 2. 顺从,接受别人的意见:言~计从。 3. 任凭,随:~任(rèn )。~凭。~之任之。 4. 治理;判断:~讼(审理案件)。~政。 5. 量词,指马口铁密封成筒状以贮藏食物、饮料等:一~可口可乐。
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【娱】◎ 快乐或使人快乐:~乐(lè ㄌㄜˋ)。~老(欢度晚年)。~亲(使父母快乐)。~悦。自~。~情陶性。
【娱】《廣韻》《集韻》《韻會》元俱切《正韻》牛俱切,音虞。《說文》樂也。《張衡·西京賦》窮歡極娛。又《集韻》五故切,音悟。義同。 虞通。
细观诗句,可见此诗用词精细考究。如“视听”之迭用,彰显其丰美之处。此词兼备听觉、视觉之义,恰到好处地修饰了娱乐之场面,增添了其魅力。以音乐为例,音使人听,乐使人观。视听之娱,凝聚了两种感官之启迪与愉悦。
足以极视听之娱,蕴含着极高的艺术价值和内涵而言,其对人们视听的娱乐作用之深远可见一斑。借助此句,诗人展示出了极致的艺术风采和丰富的文学才华,他把对人类生活的思考与艺术创作完美地结合在了一起。此诗堪称感悟人心之作,深入人心,耐人品味。
《足以极视听之娱》一句诗以浅显之言表达了极致之乐趣,观听之乐趣至此已极,可谓人之至乐也。此诗以简单之言而含蓄深邃之意,以娱乐之美而触动人心,极善把握观听之乐趣的极致之妙。
此句诗逼迫人们深入思考何以才能达到极致之视听之娱,答曰探寻其中的意涵,与其深入交流互动,真正的将自身与之融为一体。也只有这样,才能足以领略视听之娱的极致之美。
此诗可谓以视听为兴味,以感知为切入点,无论是视与听,都是人们感知世界、抒发情感的重要途径,具有无穷的艺术魅力。此句以其极高的艺术价值与意境美,让人在沉浸其中不知不觉发现了生活的美,增添了生活的乐趣。在当下喧嚣的世界中,这样一句超凡脱俗的诗句可谓如醍醐灌顶,令人心旷神怡,值得诗人深思与吟诵。
《足以极视听之娱》此句以极尽视听之美为娱乐之枢纽,想象之空灵,语言之优美,字句之瑰丽令人如痴如醉。此诗可谓视听之娱足以征服人心,将人带入无尽的梦幻世界,饶有趣味,耐人寻味。想象力犹如翩跹舞姿,委婉流畅,引人遐思,意境之美如虹,能够唤起人们内心深处的无限欢愉。
首句“足以极视听之娱”,娓娓道来,字字皆能闻其音。其中“极”字之用,传达出了这种视听娱乐之丰盛之意。这视听之娱,足以令人陶醉其中,过目不忘。可见诗人深谙戏曲演艺之精髓,以此表达对于艺术之热爱与推崇。
当读者步入诗句世界时,置身于视听的极乐境地,欣赏其中的细腻和优美,沉浸在其中,仿佛化身为诗句中的主人公,与作者共同感受内心的激动和快乐。这种沉浸式的体验让读者对世界有了更深刻的认识,提高了审美的鉴赏力。这一诗句具有诸多的感染力和艺术价值,值得我们细细品味与赞美。