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原文 注音

柘枝舞原文

竹,闲六律以皆调;D86A亻末兜离,贺四夷之率伏。请翻妙舞,来奉多欢。鼓吹连催,柘枝入队。念了,后行吹引子半段入场,连吹柘枝令,分作五方舞。舞了,竹竿子又念:适见金铃错落,锦帽蹁跹。芳年玉貌之英童,翠袂红红绡之丽服。雅擅西戎之舞,似非中国之人。宜到阶前,分明只对。 念了,花心出,念:但儿等名参乐府,幼习舞容。当芳宴以宏开,属雅音而合奏。敢呈末技,用赞清歌。未敢自专,伏候处分。 念了,竹竿子问,念:既有清歌妙舞,何不献呈。 花心答,念:旧乐何在。 竹竿问,念:一部俨然。 花心答,念:再韵前来。 念了,后行吹三台一遍,五人舞拜,起舞,后行再吹射ED3D//遍连歌头。舞了,众唱歌头: □人奉圣□□朝□□□□主□□□□□留伊。得荷云戏、幸遇文明、尧阶上、太平时。□□□□何不罢岁□征舞柘枝。//唱了,后行吹朵肩遍。吹了,又吹扑胡蝶遍,又吹画眉遍。舞转,谢酒了,众唱柘枝令: 我是柘枝娇女。□□多风措。□□□□住。深□妙学得柘枝舞。□□头戴凤冠□□□纤腰束素。□□遍体锦衣装,来献呈歌舞。 //又唱: 回头却望尘寰去。喧画堂箫鼓。整云鬟、摇曳青绡,爱一曲柘枝舞。好趁华封盛祝笑,共指南山烟雾。蟠桃仙酒醉升平,望凤楼归路。 //唱了,后行吹柘枝令,众舞了,竹竿子念遣队:雅音震作,既呈仪凤之吟;妙舞回翔,巧著飞鸾之态。已洽欢娱绮席,暂归缥缈仙都。再拜阶前,相将好去。念了,后行吹柘枝令出队。

zhèzhī

zhúxiánliùjiēdiàoD86ADrén86dōuAzhīqǐngfānmiàoláifèngduōhuānchuīliáncuīzhèzhīduìniànlehòuxíngchuīyǐnbànduànchǎngliánchuīzhèzhīlìngfēnzuòfānglezhúgānyòuniàn竿shìjiànjīnlíngcuòluòjǐnmàopiánxiānfāngniánmàozhīyīngtóngcuìmèihónghóngxiāozhīshànróngzhī西shìfēizhōngguózhīréndàojiēqiánfēnmíngzhǐduì

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huāxīnniànjiùzài

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柘枝舞注释
【柘枝舞】唐代西北民族舞蹈。自西域石国(今苏联中亚塔什干一带)传来。最初为女子独舞,舞姿矫健,节奏多变,大多以鼓伴奏。后来有双人舞,名《双柘枝》。又有二女童藏于莲花形道具中,花瓣开放,出而对舞,女童帽施金铃,舞时转动作声。宋时发展为多人队舞。宋梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第八节:“西域乐舞在长安处于压倒中国乐舞的优势,是在开元天宝间……柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”参阅《乐府诗集·舞曲歌辞五·柘枝词》宋郭茂倩题解、《宋史·乐志十七》。
【柘枝舞】唐代西北民族舞蹈。自西域石国(今苏联中亚塔什干一带)传来。最初为女子独舞,舞姿矫健,节奏多变,大多以鼓伴奏。后来有双人舞,名《双柘枝》。又有二女童藏于莲花形道具中,花瓣开放,出而对舞,女童帽施金铃,舞时转动作声。宋时发展为多人队舞。宋梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第八节:“西域乐舞在长安处于压倒中国乐舞的优势,是在开元天宝间……柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”参阅《乐府诗集·舞曲歌辞五·柘枝词》宋郭茂倩题解、《宋史·乐志十七》。
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