抱璞——【中吕】朝天曲_沛公，大风
平仄：仄 平
拼音： bào pú
【抱璞】春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》：“和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》：“四门开闢，英彦鳧藻，收春华於京輦，採秋实於巖藪，而泓抱璞荆山，未剖和璧。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》：“双璧产荆山，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。”郁达夫《杂感》诗之一：“俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。”亦作
其次，韵律流畅，音韵和谐。韵脚巧妙地落在“璞”字上，使诗句更加引人入胜。
这首诗文字独特，震撼我的内心！简直就是“符号学于十楼心上一片檐”啊！看完之后我居然愣住了！内心被震撼到了！这首诗真的把夜色描绘得入木三分，太有画面感了！加上抱璞这个名字，简直养眼至极！
抱璞之言，耐人寻味。抱，心神把握，不离其物；璞，原始之物，自有深意。此句恍若白纸，供人书写，却又让人心生隐隐之兴趣。借由人之沉思凝神，抱璞之言逐渐显现世间之真情。何等之美！无论是易经修炼，亦或士人雅客，都能以此句为借鉴，寻觅自身之瑰宝。
王勃朴实无华的用词使人感受到质朴之美，表达了对自然的喜爱与追求
乃有下句“自诤谓兹儿”，指称自谦，描述贤者对己严苛的内心要求。
这句诗真是让人思考自己和世界的存在意义，文化的激荡与碰撞，当然，也可以理解成为教育的失败。啊啊啊我好好想了一下发现说了跟没说一样，废话废话
同时，用词简明扼要，寥寥数字便将情感以及思想表达得淋漓尽致。让人在紧凑的词句中感受到一种静谧而深沉的情感。
“抱璞”这句诗，让我感觉像是一个被吃货营销号洗脑的诗人写的。只有在抱着美食的时候，我们才能真正感受到生活的美好！三秒想起在吃美食时抱糖糖的心情～っ(＾▽＾)
