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禀玄元、立教开先——瑶台月(元宵庆赏)

平仄:仄 平 平 仄 平 平 平

拼音: jiào|jiāo lì bǐng kāi xiān xuán yuán

禀玄元、立教开先释义

【教】1. 指导,训诲:~习。~头。~正。~师。~导。管~。请~。~学相长。因材施~。  2. 使,令:风能~船走。  3. 指“宗教”:~士。~主。~皇。~堂。  4. 姓。 | ◎ 传授:~课。你~给我做。 典

【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之

【立】1. 站,引申为竖起来:~正。~柜。~足(a.站得往脚;b.处于某种立场)。~场。屹~。顶天~地。  2. 做出,定出:建~。设~。树~。~意。~此存照。  3. 存在,生存:自~。独~。势不两~。  4. 马上,即刻:~时。~刻。~等。  5. 姓。

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家

【禀】1. 承受,生成的:~性。~赋。  2. 指下对上报告:~报。~复。回~。 方言集汇

【开先】xiān[atfirst]〈方〉∶起先,最初开先我怎么说得

【开先】头。宋张师正《括异志·后苑亭》:“王者之兴,岂无开先之兆也。”清叶燮《原诗·内篇上》:“称巨擘者无虑数十百人,各自炫奇翻异,而甫(杜甫)无一不为之开先。”2.僧舍之名。南唐中主李璟少好文,于五老峰下建舍,有农人献地,以为书堂。及即位,改书堂为僧舍。以农人献地为建立王朝之祥,故名僧舍为“开先”。宋黄庭坚《南康军开先禅师修造记》:“惟表章李氏时佛屋一区,以壮大简古留为后观。后人所作僧堂一区,亦高深安隐,视佛屋兄弟也,故不毁,开先之屋,无虑四百楹。”

【玄元】1.谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇,天空。《淮南子·本经训》:“当此之时,玄元至碭而运照。”高诱注:“玄,天也;元,气也。碭,大也。”一本作“玄玄”。2.道家所称为天地万物本源的道。《晋书·李玄盛传》:“涉至虚以诞驾,乘有舆於本无,禀玄元而陶衍,承景灵之冥符。”唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“玄元包橐籥,紫气何逶迤。”3.指老子。唐初追号老子为“太上玄元皇帝”,简称“玄元”。唐韩愈《顺宗实录五》:“伏惟太上皇帝陛下,道继玄元,业纘皇极。”元史九敬先《庄周梦》第二折:“若能参透诗中意,尽

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