韵脚:去十一暮
平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: bì 1 mù bù jué
【碧】1. 青绿色的玉石:~玉。 2. 青绿色:~绿。金~辉煌。~空。 典
【碧】《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切,音筆。《說文》石之靑美者。《山海經》高山多靑碧。《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。《班固·西都賦》珊瑚碧樹。《註》崐崘山有碧樹。《張衡·南都賦》綠碧紫英。《註》碧有縹碧,有綠碧。又《增韻》碧,深靑色。唐官制,八品九品服碧代靑也。又《韻會》竹書紀年:惠成王七年,雨碧於郢。又《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿,是云碧落。又姓。明洪武中訓導碧潭。
【山】1. 地面形成的高耸的部分:土~。~崖。~峦。~川。~路。~头。~明水秀。~雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 2. 形状像山的:~墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 3. 形容大声:~响。~呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【暮】1. 傍晚,太阳落山的时候:日~。~气。~色。日~途穷。~鼓晨钟。 2. 晚,将尽:~春。~年。~节。~齿(晚年)。
【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音慕。本作莫。《說文》莫,日且冥也。从日,在茻中。《註》平野中望日將落,如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。
【不觉】觉bùjué(1) [beunabletofind](2) 没有发觉,没有感觉到一路景物极佳,也就不觉路途遥远(3) 想不到,无意之间天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰(4) [cannothelp]∶不禁,不由得他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》典
【不觉】沉睡不醒。《战国策·魏策二》:“齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔炙,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉。”《百喻经·小儿得欢喜丸喻》:“有一乳母,抱儿涉路,行道疲极,睡眠不觉。”2.不反悟;不觉悟。《文选·张衡<东京赋>》:“流遁忘反,放心不觉。”薛综注:“流情放心,不自反寤。”汉陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉。”3.没有发觉;没有感觉。《晋书·谢安传》:“既罢,还内,过户限,心甚喜,不觉屐齿之折。”唐韩愈《贺太阳不亏状》:“虽有阴云,转更明朗,比於常日,不觉有殊。”明刘基《晚至草平驿》诗:
“不觉碧山暮”这句诗啊,哥看了可是不能理解!难道这不就是在讲述诗人超强的魔掌之下,山都变绿色了吗?!以后别说码字,大概连眼睛都不敢张开了,这也太可怕了吧!
2. 别说了,这诗都被老师吹成经典了,我看着都想笑,一点都不接地气!根本摸不着头脑,也不知道这诗是啥意思,是要表达什么情感,给我一种啥都懒得努力去了解的感觉,难啃的地瓜一样。
这句诗完全不知道在讲啥,有没有更生动的比喻啊?感觉像在说死亡,手撕的生活,太玄幻了吧!这种深刻的表达不是我的菜,我就喜欢直接明了的句子,让我一看就懂,不费脑细胞。
听闻“不觉碧山暮”是世界上最让人哭笑不得的一句诗,有人讲这是诗人吼出自己长久的失眠情自啊,但哥觉得这情感好厉害!不只诗人啊,哥我都被这句诗弄得 in a fog 了呢!
想要评论关于“不觉碧山暮”这句诗,咱要以B站的风格来搞笑谐谑地点评哦~ 首先,这句诗家喻户晓,大家纷纷猜测它的意思。听着这波凄婉而优美的诗句,一定有不少人以为它描述的是那神秘的古代山水之美,但其实它的原意可能比较简单,说不定只是写诗人一不小心把眼镜踩坏了,然后对着碧山暮惋惜呢。
看着“不觉碧山暮”这句诗,哥我心里有种感触啊~中文真是一种神奇的语言,几个字既能表达出山明水秀的景象,又能勾起人们对片刻寂静的思考,简直就是文字版的徐娘半老!
5. 这句诗更像抽象艺术,一堆听起来好像有意义,但实际上什么都没有的东西。感觉世间生活中充满了太多看似美好,其实一无是处的事物。每天看到这种虚浮的诗句,我不禁感叹,世界怎么变得这么扭曲啊。
3. 对于这种抽象得离谱的诗句,我只能是个局外人,一窍不通。感觉这句诗是在讲一个人心凉了,再也感受不到美好的事物。但是要是这句诗能换成现实点的比喻就好了,否则真是看不懂又没劲。