不脱蓑衣卧月明——牧童 / 令牧童答钟弱翁
平仄：平 平 平 平 仄 仄 平
拼音： bù tuō suō yī wò yuè míng
【不脱】1.不会脱落。《老子》：“善建者不拔，善抱者不脱。”2.用于动词之后，表示摆脱不掉。唐顾况《行路难》之三：“秦皇汉武遭不脱，汝独何人学神仙？”《水浒传》第二回：“他若得知，须走不脱。”孙犁《白洋淀纪事·杂楼》：“我估计你这兔崽子就跑不脱。”
【蓑衣】uōyī[strawraincapecoat]用棕榈皮编成的雨衣青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐·张志和《渔歌子》
【蓑衣】制成的、披在身上的防雨用具。晋葛洪《抱朴子·钧世》：“至於罽锦丽而且坚，未可谓之减於蓑衣。”唐刘禹锡《插田歌》：“农妇白紵裙，农夫緑蓑衣。”《红楼梦》第四五回：“一语未尽，只见寳玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。”峻青《老水牛爷爷》：“实在是瞌睡不过了的时候，他就把蓑衣在堤坡上一辅，闭一闭眼睛。”
【卧】1. 睡倒，躺或趴：～倒。～铺。～室。～底（埋伏下来做内应，如“～～传中”）。～槽。～龙（喻隐居或尚未露头角的杰出人才）。～薪尝胆（形容刻苦自励，志图恢复）。藏龙～虎（喻潜藏着人才）。 2. 把去壳的鸡蛋放到开水里煮：～个鸡子儿。 典
【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。
【月明】。唐白居易《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。”元袁士元《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”2.指月亮；月光。唐李益《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。”明寓山居士《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
听说不脱蓑衣睡觉对皮肤好处可不多，你看月亮都换了几个圆了，你蓑衣的花纹还是原来的啊！
蓑衣卧月明，不脱之举几乎在庸人之间罕见。常人往往为了求得安逸，卸下繁复的外在，以迎合众人对自己的期待。而不脱蓑衣者则将自己从尘世的桎梏中解放出来，拥抱自然，追求内心的宁静。从而引起我对我内心所囿的思考。古人所说“内修外辅”，此句诗道出心性与外貌之间的关系。
这句诗反映了中国传统哲学中的“宁静致远”思想，呼唤人们在繁忙的生活中保持内心的纯净和平静，以达到齐俭治家和心静自然的境界。
《不脱蓑衣卧月明》一诗意蕴深远，颇有禅宗的意味。蓑衣虽为平凡之物，却寄托着达观豁达的胸怀；月明虽属普通之景，却昭示着宇宙无穷的慧心。通过这一对比，让人们明白，真正的智慧蕴含于平凡之中，只需静心体悟，即可领悟其中的至理。
"不脱蓑衣卧月明"这句诗，解释起来简直是DNA的缩写！DNA的“不脱蓑衣”是指酒店穿着浴袍卧看着月亮，DNA的“卧月明”是指夜晚独自躺在床上跟月亮有一次面对面的亲密接触，DNA的“蓑衣”是指……嗯，我突然忘了，“蓑衣”是什么？不是一种很土的汉族服饰吗？不对不对，这应该是一句为了搞笑而写的诗嘛，谁会真的在床上穿着蓑衣看月亮呢！
这句诗“不脱蓑衣卧月明”，在字面上显得平淡无奇，却蕴含着特定的韵律和含义。诗人在用词上独树一帜，蓑衣、月明这样的词语让人联想到田园诗般的宁静美好。这句诗呈现了一种宁静而恬淡的境界，让人感受到自然与人的和谐与共生
这句诗很有趣嘛！不脱蓑衣，卧下来看月亮，那画面简直不能更有意思了！想象一下，一个人整个人裹在蓑衣里，靠在床上，一边仰望着明亮的月亮，一边享受着温馨的睡眠，简直就是一种自在的境界哇！这位诗人太牛了，居然想出这么个不用脱衣服就能欣赏月亮的好方法！露天SPA不得了！
蓑衣，虽是平常之物，却以其质朴和自然的特点而脱颖而出。它所散发出的朴实之气与月明之下的宁静相得益彰。不脱蓑衣而卧，似乎是一种形而上的表达，是一种对自然之美的体悟，无需繁琐的外在装点，只需简单自然地将内心展露于世人面前。这种蓑衣的象征意义，激发了人们对纯朴和质朴之美的思考。
