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不御铅华自出尘——卜算子(和宋子闲早梅)

平仄:平 仄 平 平 仄 平 平

拼音: zì yù bù|fǒu qiān huá chū chén

不御铅华自出尘释义

【自】1. 本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。  2. 从,由:~从。~古以来。  3. 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。  4. 假如:~非圣人,外宁必有内忧。

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【御】1. 驾驶车马:~车。~者。  2. 封建社会指上级对下级的治理,统治:“百官~事”。~下。~众。  3. 对帝王所作所为及所用物的敬称:~用。~览。~旨。~赐。~驾亲征。  4. 抵挡:防~。~敌。~寒。

【御】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職,尊者有所勤御,如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須,故爲衣食。又《廣韻》侍也,

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【铅华】◎铅华qiānhuá[leadpowder(usedincosmetics)]用来化妆的铅粉

【铅华】亦作“铅花”。1.妇女化妆用的铅粉。《文选·曹植<洛神赋>》:“芳泽无加,铅华弗御。”李善注引张衡《定情赋》:“思在面为铅华兮,患离尘而无光。”唐刘长卿《戏赠于越尼子歌》:“北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。”宋洪迈《夷坚乙志·馀杭宗女》:“一女子可二十许岁,粉黛铅华,如新傅者。”清纳兰性德《菩萨蛮》词之二:“小屏山色远,妆薄铅华浅。”2.用铅粉等物梳妆打扮。宋陈造《田家谣》:“中妇輟闲事铅华,不比大妇能忧家。”钱锺书注:“二媳妇忙里偷闲爱打扮。”清洪昇《长生殿·倖恩》:“虽居富贵,不爱铅华。”徐朔方校注:

【出尘】世俗。南朝齐孔稚珪《北山移文》:“夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方絜,干青云而直上,吾方知之矣。”前蜀韦庄《题安定张使君》:“器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“寻声审听,泠然出尘幽韵。”鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”2.佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》:“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱;牢狱有散释之期,妻子无远离之念,情爱於色,岂惮驱驰?虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺。故曰凡夫透得此门,出尘罗汉

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