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拼音: nán|nā xīng|xìng yóu chéng|shèng bù|fǒu jiè yán
【南】1. 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:~北。~方。~面。~国(指中国南部)。~陲(南部边疆)。~极。~半球。 2. 姓。 | ◎ 〔~无(mó)〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【兴】1. 举办,发动:~办。~工。~学。~建。~叹(发出感叹声,如“望洋~~”)。百废待~。 2. 起来:夙~夜寐(早起晚睡)。 3. 旺盛:~盛。~旺。~隆。~衰。复~。~替(兴衰)。天下~亡,匹夫有责。 4. 流行,盛行:时~。新~。 5. 准许:不~胡闹。 6. 或许:~许。 7. 姓。 | ◎ 对事物感觉喜爱的情绪:~味。~致。豪~。雅~。败~。游~。扫~。即~。助~。~高采烈。
【兴】《唐韻》《韻會》《正韻》虛陵切,音。《爾雅·釋言》興,起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道,其言足以興。《註》興,謂起在位也。又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾,以莫不興。《箋》興,盛也。又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功,以作邦國。《註》興,猶舉也。又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功,末應將興。《註》興,猶動也。又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興,猶尊尚也。又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又《司稼》平其興。《註》所徵賦。又州名。《五
【游】1. 人或动物在水里行动:~泳。~水。 2. 不固定:~资。~走。~牧。~行。~学(古指离开本乡到外地或外国求学)。~击。~弋。~离。~子(离家久居外乡的人)。 3. 河流的一段:上~。中~。下~。 4. 交往,来往:交~。 5. 从容地行走:周~。~历。~逛。~兴(xìng)。~记。~说(shuō)。~山玩水。 6. 姓。
【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中
【乘】1. 骑,坐:~马。~车。~客。~警。 2. 趁着,就着:~便。~机(趁着机会)。~势。~兴(xìng)。因利~便。 3. 算术中指一个数使另一个数变成若干倍:~法。~幂(mì)。~数。 4. 佛教的教派或教法:大~。小~。上~。下~。 5. 姓。 | 1. 古代称兵车,四马一车为一乘:~舆。千~之国。 2. 古代称四为乘:~矢。~壶。“以~韦先牛十二犒师”。 3. 中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书:史~。野~。
【乘】ZDIC.NET汉典
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【戒严】egrave;yán(1)[enfocremartiallaw;imposeacurfew]∶国家遇到非常情况时在全国或局部地区采取严格的警戒措施。如增设警卫,加强巡逻,组织搜查,限制交通等从本月10日起对该城实行戒严(2)[guardagainst]∶警戒;戒备
【戒严】非常情况下,所采取的严密防备措施。《三国志·魏志·贾逵传》“太祖心善逵”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖欲征吴而大霖雨,三军多不愿行。太祖知其然,恐外有諫者,教曰:‘今孤戒严,未知所之,有諫者死。’”宋王禹偁《授节度使左金吾卫上将军制》:“尔其戒严黄道,警肃紫垣,致高枕于宸居,是予繄赖,法钩陈于环卫,在汝恪恭。”《儒林外史》第八回:“适值江西寧王反乱,各路戒严。”巴金《灭亡》第十五章:“他们只知道上海市要戒严了。”
南游不戒严,哦,你是个不按规矩办事的主儿啊,还以为你要去南极呢,原来只是南方而已。不过也不错啦,毕竟不戒严,自由度更高,玩得更尽兴嘛。就是小心别撞到墙上,到时候玩完就不好玩了。不过你这乘兴南游的名字,别人会不会听着就觉得你是大喊一声“开车”然后直接撞墙上的人呢?嗯,研究下改名吧!
乘兴南游不戒严,这诗名怎么感觉像是在讲一个毫不在乎规则的旅行。不戒严?这不是危险吗?小心逃犯就跑出来了。乘兴,挺有激情的啊,是不是有个声音在心里一直大喊“撒欢撒欢”,我就明了了。嗯,不过这么逗的名字,我心动了,我也想来一次乘兴南游呀!
乘兴南游,为何不戒严?作者以铿锵有力的措辞,道出了自己的立场与心声。嘴上大咧咧地乘兴南游,自由自在;心头却情感万千,不能戒严,颇有一种爱恨交织之感。
乘兴南游不戒严,哥们你这是去度假还是去卧底啊?南游还不戒严,你是特勤局来的吧!你要是能乘兴,我就乘兴给你个红包,不戒严你就别停车停太久了!这乘兴这名字能不能再找点高大上的,风格不匹配啊!建议改成“欢快南归毫无禁区”,听着就让人想度假。
乘兴南游不戒严,我觉得这诗名就是在告诉我们,南游没短石防着也就罢了,而且还要乘兴搞事情,千万别让警察叔叔们抓到了!千万别以为只有电影里才有不戒严的南游,现实可是不一样的,玩得不好还可能被抓走,变成社会人!
乘兴南游不戒严:一句简洁有力,以乘兴南游作为开场,立刻抓住人们的兴趣,引发好奇心。同时,不戒严一词有点出乘兴的正常需求与不容忽视的严肃问题之间的矛盾,让人不禁想要往下阅读。
乘兴南游不戒严,怕是下次南游要乘机去抓个原始人了!不过哥们旅行要注意安全啊,别到时候乘兴南游,结果弄个失踪了,那才是悲剧啊!别只顾着乘兴忘记了还有个任务要完成,这可是我们的目的地啊!
这句诗的意境表达了作者内心世界的纷繁复杂,也反映了当时社会的诡谲与矛盾。一方面,乘兴南游,暗含对自由的向往与追求,展现了个体人生的多样性。另一方面,不戒严的问题,道出了艰苦的现实与社会的封闭。在一句诗中,给人以思考的空间,令人深思。