韵脚：入三十四乏
平仄：平 仄 仄 仄
拼音： chén shuō lǐ fǎ
【陈说】hénshuō(1)[state;express]∶用词句表达出来(2)[explain]∶讲清陈说利害
【陈说】叙说。三国魏刘劭《人物志·材理》：“若乃性不精畅，则流有七似，有漫谈陈説，似有流行者。”宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“此事屑屑不足为长者言，然辱爱幸之深，不敢自外於门下，故復陈説。”《明史·南陵王睦楧传》：“其后诸藩遂稍稍陈説利弊，尚书李春芳集而上焉。”沙汀《在祠堂里》：“但当他正在陈说一种自以为高明的假定的时候，那个老年的主人，突然地掀起没有胡子的下巴，大声地苦笑了。”2.陈旧之言。明汪道昆《高唐梦》：“姑射山色嵸巃，神人绰约，云是肌肤冰雪。想这神女，果如大夫所言呵，絶代无双，不数庄生陈説。”
【礼】1. 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 2. 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 3. 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 4. 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 5. 古书名，《礼记》的简称。 6. 姓。
【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
【法】1. 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：～办。～典。～官。～规。～律。～令。～定。～场。～理。～纪。～盲。～人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。～制。～治。犯～。守～。合～。宪～（国家的根本大法）。政～。奉公守～。逍遥～外。 2. 处理事物的手段：办～。设～。手～。写～。 3. 仿效：效～。 4. 标准，规范，可仿效的：～式。～帖。 5. 佛家的道理：佛～。～号。～轮。～像。～门。 6. 道家佛家的所