平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: dàn sǎo|sào míng hú kāi yù jìng
【淡】1. 含盐分少,与“咸”相对:味~。~水。~化。 2. 浅,薄,含某种成分少,与“浓”相对:~酒。~绿。~薄。浅~。~雅。天高云~。 3. 不热心:冷~。~泊(对名利不热心)。~漠。~忘。恬~。 4. 营业不旺盛:~季。 5. 无关紧要,无聊:扯~。~话。
【淡】《廣韻》《正韻》徒覽切《集韻》《韻會》杜覽切,音啖。《說文》薄味也。《急就篇註》平薄謂之淡。《史記·叔孫通傳》呂后與陛下攻苦食啖。《註》啖,亦作淡。《如淳曰》食無菜茹爲淡。又甘之反也。《禮·表記》君子淡以成,小人甘以壞。又《廣韻》徒敢切,音噉。淊淡,水滿貌。《前漢·揚雄傳》秬鬯泔淡。又《廣韻》《集韻》《正韻》以冉切,音琰。澹淡,水播蕩貌。《枚乗·七發》湍流遡波,又澹淡之。又隨風貌。《司馬相如·上林賦》隨風澹淡。又淡淡,安流平滿貌。《宋玉·高唐賦》潰淡淡而入。又《廣韻》《集韻》徒甘切,音談。水貌也。或作澹。
【扫】1. 拿笤帚等除去尘土或垃圾:~地。 2. 清除,消灭:~雷。~盲。~荡。一~而空。 3. 全,尽,尽其所有:~数(shù)。 4. 低落,丧失:~兴(xìng )。 5. 描画:~描。~眉。 6. 迅速横掠而过:~射。~视。 7. 结束,了结:~尾。 8. 祭奠:~墓。祭~。 | ◎ 〔~帚〕以竹枝等扎成的扫地用具。 典
【扫】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切,音嫂。弃也,拚除也。《詩·大雅》洒掃廷內。又鬧掃,髻名。《三夢記》鬧掃,猶盤雅墮馬之類也。唐詩云:還梳鬧掃學宮妝。又《唐韻》《廣韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切,音譟。義同。《論語》當洒掃應對進退,則可矣。 本作埽。又與騷通。別詳土部,馬部。
【明】1. 亮,与“暗”相对:~亮。~媚。~净。~鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。~灭。~眸。~艳。~星。~珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。 2. 清楚:~白。~显。~晰。~了。~确。~朗。 3. 懂得,了解:~哲保身。不~事理。深~大义。 4. 公开,不隐蔽:~说。~讲。~处。 5. 能够看清事物:~察秋毫。耳聪目~。眼~手快。 6. 睿智:英~。贤~。~君。 7. 视觉,眼力:失~。 8. 神灵,泛指祭神供神之物:~器(殉葬用的器物,
【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《
【湖】1. 陆地上聚积的大水:~泊。~泽。~滩。~荡。~光山色。 2. 指中国湖北省和湖南省:两~。~广。 3. 指中国湖州(旧地名,在今浙江省吴兴县):~笔。~绉。 典
【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州,其浸五湖。《水經注》五湖,謂長塘湖,太湖,射貴湖,上湖,滆湖。又水名。《水經注》湖水,出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江,吳曰吳興,隋唐曰湖州,今爲湖州府。
【开】1. 启,张,把关闭的东西打开:~启。~化。~诚布公。 2. 分割:对~。三十二~本。 3. 通,使通:~导。~窍。 4. 使显露出来:~采(挖掘矿物)。~发。 5. 扩大、发展:~扩。~拓。 6. 发动或操纵:~动。~车。 7. 起始:~始。~宗明义。 8. 设置、建立:~创。~国。~设。 9. 列举,写出:~单子。~发票。 10. 支付:~销。~支。 11. 沸腾,滚:~水。 12. 举行:~运动会。 13. 放在动词后面,表示效果:躲~。 典
【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾
【玉镜】1.玉磨成的镜子。《南齐书·东昏侯纪》:“帝有膂力,能担白虎橦,自製杂色锦伎衣,缀以金花玉镜众宝,逞诸意态。”唐白居易《游悟真寺诗一百三十韵》:“六楹排玉镜,四座敷金鈿。”2.比喻清明之道。《尚书帝命验》:“桀央玉镜,用其噬虎。”郑玄注:“玉镜喻清明之道。”南朝梁简文帝《奉请上开讲启》:“玉镜宸居,金轮驭世。”唐李白《送张秀才谒高中丞》诗:“秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。”明陈汝元《金莲记·郊遇》:“今年既是欧阳修主考,此人玉镜高悬,冰壶朗照,二子定为首荐,诸君亦合同登。”3.比喻明月。唐张子容《璧池望秋月》诗
穿透指尖能量,古意盈胸膛,字字蕴藏深情,犹如素扇拂风,悠然曼舞。
深情凝结一瞬间,却又似乎能长久,想象即推开画卷,纵情于诗句之间,醉人心扉。
意境陶然自得,精髓于眼前,湖泊如同明镜,婉约的女子轻扫面庞,展现出独特的魅力。
用词质朴而含蓄,凝聚出了水墨意境,波光粼粼的湖面,玉笛悠扬的声音,跃然纸上。
这句诗选用了“淡”、“明”、“玉”等质朴的词汇,寓意着一种古朴的美感。韵律流畅,以豪放的格调展现鸣湖的壮丽景色。通过形象的描写,使读者仿佛亲眼目睹“扫尽盛世繁华,只留下寂静湖泊”的景象,引发共鸣。
⻓长歌一曲,表露了鲜明的主题思想。淡扫明湖开玉镜。咏史志的题材,寄愁思的情怀,将历史的尘封与现实的折射巧妙地结合在一起。扫尽盛世繁华,只留下寂静湖泊。崇高意境营造出社会反思和个人认同的氛围,引发读者对历史及现实的思考。
鲁迅作品的风格在这首诗中得到了完美的延续。语言简练、感情真挚,贴近人民的生活,反映普通人的真实心声。这种风格的运用使诗歌更加深刻有力,打动人心,引起读者对社会现象的关注和思考。
诗人用“明湖开玉镜”对阳明山的景色进行隐喻,更加丰富了意境。湖泊如清澈的玉镜,在明媚晴朗的天空下犹如明亮的镜面一般,将湖边的景色照射得清晰可见,给人以清新悠闲的感受。这种表现手法巧妙地将美景和观赏者融为一体,让读者身临其境。