登舟望秋月——夜泊牛渚怀古
平仄：平 平 仄 平 仄
拼音： wàng zhōu dēng qiū yuè
【望】1. 看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 2. 拜访：看～。拜～。探～。 3. 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 4. 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 5. 向，朝着：～东走。 6. 月圆，农历每月十五日前后：～日。 7. 埋怨，责备：怨～。 8. 姓。
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【舟】◎ 船：～辑。龙～。轻～。一叶扁～。泛～。同～共济。
【舟】《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切，音周。《說文》船也。《釋名》舟言周流也。《易·繫辭》刳木爲舟，剡木爲楫。舟楫之利，以濟不通。《書·說命》若濟巨川，用汝作舟楫。《爾雅·釋水》天子造舟。《註》比船爲橋。《又》諸侯維舟。《註》維連四船。《又》大夫方舟。《註》倂兩船。《又》士特舟。《註》單船。《揚子·方言》關西謂之船，關東謂之舟。今吳越皆謂之船。《世本》黃帝臣共鼓貨狄，刳木爲舟。《呂氏春秋》虞姁作舟。《山海經》滛梁生番禺，是始爲舟。《物理論》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·發蒙記》伯盆作舟。又《正韻》載也。
【登】1. 上，升：～山。～车。～门。～天。～台。～场（chǎng ）。～高。～攀。～临。～科。～程。～堂入室。 2. 踩，践踏，脚向下用力：～踏。踢～。 3. 记载：～记。～报。～载。 4. 谷物成熟：～岁（丰年）。五谷丰～。 5. 立刻：～时。“～即相许和，便可作婚姻。” 6. 进：～崇（进用推崇）。 7. 方言，穿：～上靴子。
【秋月】秋夜的月亮。晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。”唐杜甫《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。”清陆圻《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。”殷夫《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”2.秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则裕首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出海陵观涛，与京口对岸，江之壮阔处也。”汉
诗中的“秋月”象征着秋季的美景，诗人洞照人生哲理。秋天本是凋零之季，而秋月则呈现出了焕发生机的光辉，使人感悟到生命的无尽可能。庄严的词句，流淌着诗人对于秋月之美的赞叹之情，使人感受到了一份安宁。
登舟望秋月，诗中表现远离尘嚣，乘舟而行观赏秋月的情景。诗人通过“登舟”一词，巧妙地向读者揭示了诗意，诗人情感与自然景物相融合，给人以清幽、寂静之感。作品篇幅虽短，但却集中表现出人与自然的和谐之情。
“登舟”和“望秋月”这两个动作将人与自然巧妙地联系起来，体现了人与自然的紧密关系。人们登舟而观，秋月则是观照人心的存在。诗中透露出一种离群索居、超脱尘嚣的人生情态，唤起人们对于清静生活的向往。
诗境如画，以大自然之景来表达人的情绪与哲思，诗情将人与自然融为一体，抒发诗人深沉的哲思之情。
从诗中深处，渗透出人生至境处的若有所思，登舟者将自身融入到了大自然之中而尽得其味。
整首诗以“登舟望秋月”为主题，诗人意境深远，情感真挚，将自然景物与人生哲理相结合，传达了诗人对自然美好与人生追求的思考。通过描绘秋季大自然之美以及人与自然的关系，使诗人及读者在浩渺宇宙中寻觅到一份安宁及宁静的存在。
登舟望秋月，扣人心弦。诗人以舟行水上，仰望秋月，心境恍如置身其中。望月之时，宁静独坐，借月光之辉照见自心，悟出人生幽深之理。
诗人运用景物描写与情感表达相结合，以细腻的笔触描绘了登舟望秋月的画面。画面宛如诗人的内心世界，将浩渺星空映照于湖面之上，更显出诗人的追求与憧憬，给人以真挚、奇崛之感。通过此诗，诗人巧妙地表达了自己对于宁静、美好生活的向往之情。
