平仄:仄 仄 平 平 仄 平 平
拼音: dú|dòu jìn|jǐn yá qiān yù zhóu|zhòu shū
【读】1. 依照文字念:~数。~经。~书。宣~。朗~。范~。 2. 看书,阅览:阅~。速~。默~。~者。 3. 求学:走~。 4. 字的念法:~音。~破。 | ◎ 旧指文章里一句中间念起来要稍稍停顿的地方:句~。
【读】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音獨。《說文》誦書也。《徐鍇曰》讀猶瀆也。若四瀆之引水也。《詩·鄘風》中冓之言,不可讀也。《毛傳》抽也。《鄭箋》抽猶出也。《朱傳》誦言也。《禮·文王世子》冬讀書,典書者詔之。又樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云:祝融之樂曰《屬讀》。又曲名。《唐書·禮樂志》《讀曲》,宋人爲彭城王義康作也。又官名。《唐書·百官志》集賢殿書院有侍讀學士,掌承旨撰集文章,校理經籍。又姓,見《姓苑》。又《集韻》《韻會》大透切,音豆。義同。《周禮·天官·宮正註》鄭司農讀火絕之。《
【尽】1. 完毕:用~。说不~。取之不~。 2. 达到极端:~头。山穷水~。~情。自~(自杀)。 3. 全部用出,竭力做到:~心。~力。~瘁。~职。~忠。~责。人~其才。物~其用。 4. 都,全:~然。~是白的。~收眼底。~释前嫌。 | 1. 极,最:~底下。 2. 力求达到最大限度:~量(liàng )。~管。
【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【牙签】◎牙签yáqiān(1)[toothpick](2)饭后用以剔牙的细尖木签(3)用象牙制成的图书标签牙签万轴(形容藏书很多)(4)[booksandscroll]借指书籍画卷架上牙签堆满,案头笔墨纵横。——《画图缘》
【牙签】1.系在书卷上作为标识,以便翻检的牙骨等制成的签牌。唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“鄴侯家多书,插架三万轴;一一悬牙籤,新若手未触。”宋苏轼《书轩》诗:“雨昏石砚寒云色,风动牙籤乱叶声。”2.指书籍。宋陆游《冬夜读书示子聿》诗:“絶胜锁向朱门里,整整牙籤饱蠹鱼。”明沉受先《三元记·讲学》:“老来厌舞青萍剑,日常披展牙籤。”清孔尚任《桃花扇·逮社》:“堂名二酉,万卷牙籤求售。”3.报路程用的驿签。明汤显祖《牡丹亭·移镇》:“羽檄从参赞,牙籤报驛程。”4.用以剔除牙缝残留食物的细签。清乔松年《萝藦亭札记》卷
【玉】1. 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2. 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【轴】1. 穿在轮子中间的圆柱形物件:~心。轮~。 2. 像车轴的用来卷绕东西的圆柱形器物:画~。卷~。 3. 量词,古代用于以轴装成的书卷,现用于缠在轴上的线以及装裱带轴子的字画等:“邺侯家多书,插架三万~”。两~丝线。 4. 纺织机上持经线的工具:杼~。 5. 枢要的地位:当~(a.当权,官居要职;b.居要职的官)。 6. 数学上指一条直线,周围的点围绕它旋转,或是用它作为确定各点位置的标准:转动~。坐标~。 | ◎ [大~子]戏曲演出排在最末的一出,一般都是重头、精采的剧目:压~(倒数第二出戏)
【轴】《廣韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切,音逐。《說文》持輪。《釋名》軸,抽也。入轂中可抽出也。又織具。《詩·小雅》杼軸其空。《註》杼,持緯者。軸,受經者。又卷軸。《韓愈詩》鄴侯家多書,插架三萬軸。又乾軸、地軸,皆取旋運輪轉之意。《袁宏·三國名臣贊》廻乾軸。《木華·海賦》地軸挺拔而爭廻。又當軸,秉國政也。《前漢·田千秋傳》當軸處中。又病不能行也。《詩·衞風》碩人之軸。《箋》病也。《註》盤桓不行之意。又地名。《詩·鄭風》淸人在軸。《註》軸,河上衞地。 《集韻》一作。zdi&
【书】1. 成本的著作:~籍。~刊。~稿。~香。~卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。~生气(指读书人脱离实际的习气)。 2. 信:~信。~札。~简。~函。 3. 文件:证~。说明~。 4. 写字或写的字:~法。~写。~桌。~案。~画。 5. 写文章:大~特~。罄竹难~。 6. 字体:草~。隶~。楷~。 7. 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。 8. 某些曲艺形式的通称:说~。听~。
意境方面,通过“读尽牙签玉轴书”这句诗,营造了一种真知灼见的境界。读者在深夜幽暗中读书,一根根牙签探入玉轴之间,如同探索着知识的海洋。这种场景令人深陷其中,感受到读书的乐趣与启迪。在这种境界中,知识与智慧得以释放,读者的视野也得到扩张。整首诗透露出一种对于读书的热爱和追求,引人深思。
总之,这句诗在韵律、用词和意境上都表现出了鲁迅先生作品中常见的特点:丰富的内涵、深邃的意境以及对人文关怀的关注。这种风格使得这句诗具有独特的审美价值和思想感召力,令人遐想连连,引发读者的共鸣。值得一读,值得品味。
“读尽牙签玉轴书”这句诗,在韵律上呈现一种平稳而深沉的节奏感。牙、轴两个音韵的交替,宛如书页翻转的声音,充满了读书者沉浸其中的专注与情感。同时,牙、轴的音韵又与“玉”的清冷之美交织,为整首诗增添了一种神秘的氛围。在节奏上,牙、轴、书三个词的韵律相同,形成了一种平衡和谐之感。
用词方面,牙签、玉轴、书,这三组词语的搭配独特而巧妙。牙签,一种不起眼的小物件,常与清扫有关。但将其和玉轴、书联系起来,立即呈现出一种对知识的渴望和追求。玉轴,象征着珍贵的书籍,可以赋予读者智慧与启示。书,承载着人类的文明与智慧。同时,通过选取这三组词语的韵律相似性,更加凸显了作者对于读书的热爱和用心。