对月临风——女冠子（大石调）
平仄：仄 仄 平 平
拼音： lín fēng duì yuè
【临风】；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”南朝宋谢庄《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”唐杜甫《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。”宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。”苏曼殊《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。”冰心《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”汉
【对月】向月。南朝陈张正见《有所思》诗：“看花忆塞草，对月想边秋。”唐李白《将进酒》诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”2.满月。元无名氏《隔江斗智》第二折：“这对月之时，取刘备同小姐回门拜见老夫人来。”《醒世姻缘传》第一回：“对月领了文凭，往东江米巷买了三顶福建头号官轿，算计自己、夫人、大舍乘坐。”《歧路灯》第九九回：“房下有两个小太太，上下不过二十三四天，俱生的是相公，那太爷就喜的了不成。不料这七天头上，那个小相公是对月风，这个新小相公是七日风，一齐都害了撮口脐风。”典
尊者对月临风，表达了恬静寡欲的生活态度。月之清朗，风之疏阔，仿佛扫除心中琐碎之物，宛如身心脱俗。月、临、风皆为静定之象，无一分激动之情。以月为师，冷静超脱；以临为友，疏远机缘；以风为伴，淡泊名利。此诗以恒定之风采，教人摈弃浮华、追求心灵宁静。
月是人世诗情，风则见人心迹。尊者以此月临风，表达了自身的高尚情操和纯粹追求。“对月临风”之诗，读之如吟，咏之如画。传达出作者不入凡尘、清高洁静之境。这种“诗中有画，画中有诗”的情致，正是文人雅士的高尚品味所在。
素心元诚，待时而动。尊者临风对月，表达了超凡脱俗的人生主张。月之端庄，寓示尊者舍弃浮华的人生态度；临之静默，则流露出其欣赏自然之美的情感；风之疏朗，展示了其宁静心境。舍去浮名、名利，秉持虚怀若谷的胸襟，方可达到对月临风之境界。
此诗凝聚了对雅致之求的心境。尊者对月时，临风而立，体悟风景之趣味。以素雅之心对美景进行领会，化享受为沉思，化陶冶为自省。风俗之美，皆在于内在挚爱。将领略美景视为修身养性之途径，使感受更为深远。
尊者对月临风。不急于前进，也不受局外人的钳制。立于风中，不低首顺从，不妄自菲薄。心智犹如青铜，刚毅而深藏。此心胜过于寒玉，超脱于纷争。佛家讲究无欲则刚，无求则柔。此诗展示了无欲者的坚忍和无疑者的自信。
