韵脚:入二十陌
平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: duō shào zhǎng ān míng lì kè
【多】1. 数量大,与“少”、“寡”相对:人~。~年。~姿。~层次。~角度。~难(nàn )兴(xīng )邦。~~益善。~行不义必自毙。 2. 数目在二以上:~年生草。~项式。~义词。~元论。 3. 有余,比一定的数目大:~余。一年~。 4. 过分,不必要的:~嘴。~心。~此一举。 5. 相差的程度大:好得~。 6. 表示惊异、赞叹:~好。 7. 表示某种程度:有~大劲儿使~大劲儿。 8. 表疑问:有~大呢?~会儿? 9. 姓。
【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼
【少长】。晋陶潜《与殷晋安别》诗:“游好非少长,一遇尽殷勤。”逯钦立注:“少长,少久。”《晋书·袁乔传》:“与将军游处少长,虽世誉先后而臭味同归也。”1.年少的和年长的。晋王羲之《兰亭集序》:“羣贤毕至,少长咸集。”2.从年少到长大。唐张鷟《朝野佥载》卷二:“﹝张希望﹞笑曰:‘吾少长以来,未曾知此事,公毋多言。’”
【安】1. 平静,稳定:~定。~心。~宁。~稳。~闲。~身立命。~邦定国。 2. 使平静,使安定(多指心情):~民。~慰。~抚。 3. 对生活工作等感觉满足合适:心~。~之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。 4. 没有危险,不受威协:平~。转危为~。 5. 装设:~置。~家立业。 6. 存着,怀着(某种念头,多指不好的):他~的什么心? 7. 疑问词,哪里:~能如此? 8. 姓。
【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於
【名利】◎名利mínglì[fameandwealth]指名位和利益不求名利清除名利思想
【名利】名位与利禄;名声与利益。《尹文子·大道上》:“故曰礼义成君子,君子未必须礼义,名利治小人,小人不可无名利。”《后汉书·种暠传》:“其有进趣名利,皆不与交通。”唐韩愈《复志赋》:“惟名利之都府兮,羌众人之所驰。”明王守仁《传习录》卷上:“若未发时,美色、名利皆未相着,何以便知其有所偏倚?”孙犁《文学和生活的路》:“你要感觉名利老是在那里诱惑你,就写不出艺术品。”
【客】1. 外来的(人),与“主”相对:~人。宾~。会~。不速之~。~气。~卿。 2. 外出或寄居,迁居外地的(人):旅~。~居。~籍。~死。 3. 服务行业的服务对象:顾~。乘~。~流量。 4. 指奔走各地从事某种活动的人:说~。政~。侠~。 5. 在人类意识外独立存在的:~观。~体。 6. 量词,用于论份儿出售的食品、饮料:一~冰淇淋。
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
多少长安名利客,《木兰诗》并非仅仅为了描述长安城中具体的人事,更是诗人对生活的深度思考。王翰所描绘的长安名利客,代表了当时社会的风气,淋漓尽致地揭示人情世故,令人忧心挚怀。
多少长安名利客,呈现出人生的纠结与无奈。在追求名利的同时,人们又渴望真挚的友情与爱情。然而,世俗的名利使人与人之间的关系变得疏离和虚伪。多少长安名利客,既在追求名利的殿堂中感到孤独,也在这名利海洋中无奈地游荡。这种内心的矛盾与挣扎,使人不禁发出深深的叹息。
这句诗简直太有深度了!过去的长安名利客个个都是帅的一踏糊涂,现在呢?哎呀呀,一个个都是些面瘫网红。社会风气咋就变成这样了呢?天啊,我真心无语!以前的长安名利客们,为了名利奔波努力,现在的网红们,为了涨粉拼了命。真是什么时代了!
望文生义,“长安名利客”寓意着人们对于富贵名利的追逐。然而诗人却用这样的词汇反衬出名利无常、虚幻而不可捉摸的特性。如同长安的繁华,名利客的浮华亦是薄幸而儿戏,不足为取。因而,本句中的“多少”充斥着一种讽刺的意味,映射出时代的浅薄和个人的无常。
名利,我想到一本小说哪!《多少长安名利客,奈何桥上是我身!》这位长安名利客大佬要过奈何桥的时候,肯定又好气又好笑。他肯定会跟阎罗王说,“老大哥,我这边有把金刀,能不能给点名利,我思考思考,到底要不要继续追啊!”哈哈哈!
多少长安名利客,暮去朝来如白云。此句诗以长安为背景,抒发了对名利浮华的淡然态度。诗人用“长安名利客”一词,形象地描绘了那些争名夺利的人们。长安,作为当时繁华之地,聚集了无数得意人士,然而他们如云一般来去匆匆,一经过眼即逝,形同烟云。这句诗以疏离的笔法,几个简练的字眼,于慨然间道出了功名富贵虚幻无常的真实本相。
另外,这个"客”字我就有点好奇了,不知道老爷爷要表达的是什么意思呢?啊,我懂了,客可是有着"客人"之意,也就是说,这句诗不只是见顶甩锅给名利,也从侧面点出了有些人追名逐利之后变得越来越像不折不扣的"抢匪客"了!
这句诗真是让人念念不忘啊!多少长安名利客,想想就觉得这是当年追星族追星追得太疯狂了吧!像个潜伏在长安古城的通缉犯,只追逐名利而不顾一切地往前冲,简直神仙打架啊!这位大佬,你能告诉我多少名利才能算是够了吗?