平仄:仄 仄 平 平
拼音: èr shè liáng chén
【二】1. 数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。 2. 双,比:独一无~。 3. 两样,别的:~话。不~价。
【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。又巽二,風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。二。漢典考證:〔《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若
【社】1. 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春~。秋~。~日。~稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。 2. 团体或机构:报~。结~。
【社】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以
【良辰】光。三国魏阮籍《咏怀》之九:“良辰在何许,凝霜霑衣襟。”唐李商隐《流莺》诗:“巧囀岂能无本意,良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回:“要知天道忌全,人情忌满,美景不长,良辰难再。”
“二社良辰”的韵律独特,纵使只是四个字,却能完美地表达二十四季节的转换。用词简练,生动地描绘了农田的忙碌与生机,向读者展现出了美好的田园景象。意境深远,既有自然物在变化中流转的感觉,又有人类对时间的感知和生命的流逝。这句诗营造出一种宁静与恒定的氛围,使读者可以沉浸其中,感受岁月的循环与自然的力量。同时,也呼唤着人们对大自然的珍视和对生命的敬畏。
诗人通过这句诗传递出一种深沉的内心情感,勾起人们对时间流逝和生命脆弱性的思考。
这首诗所选择的词汇虽然简单,但却极富想象力,能很好地描绘出乡村的景色。
诗中的“二社”两个字有着独特的含义,只有熟悉农田生活的人才会明白其中的深意。这正是诗人的智慧所在。
“二社良辰”的韵律犹如水流般顺畅,诗中的几个字读来既和谐又流畅。这种韵律感觉有如一股清风,吹拂在人的心灵深处。
与现代社会的喧嚣相比,诗中展示出的平静和恒定给人一种心灵的慰藉和安宁的感受。