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烦恼有谁撋就——喜迁莺(感春)

平仄:平 仄 仄 平 仄

拼音: yǒu|yòu 2 ruán jiù

烦恼有谁撋就释义

【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。  2. 表示所属:他~一本书。  3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。  4. 表示估量或比较:水~一丈多深。  5. 表示大、多:~学问。  6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。  7. 无定指,与“某”相近:~一天。  8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【谁】1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。  2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【撋就】1.迁就,将就。宋秦观《满园花》词:“我当初不合苦撋就,惯纵得輭顽,见底心先有。”金董解元《西厢记诸宫调》卷五:“雏鸞娇凤乍相见……百般撋就十分闪。”元王实甫《西厢记》第四本第二折:“俺家里陪酒陪茶倒撋就,你休愁,何须约定通媒媾?”2.协调,牵合。宋陈亮《与辛幼安书》:“四海所係望者,东序惟元晦,西序惟公与子师耳,又觉戞戞然不相入,甚思无个伯恭在中间撋就也。”3.劳碌。宋李之仪《雨中花令》词:“休把身心撋就,着便醉人如酒。富贵功名虽有味,毕竟因谁守。”4.安舒。宋邵雍《首尾吟》之三九:“花枝好处安详折,酒

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