韵脚:上四十靜
平仄:仄 仄 平 仄 仄
拼音: 4 jǐng bù|fǒu gǎi
【邑】1. 城市,都城:城~。都~。 2. 旧指县:~人(同乡的人)。~庠(明清时称县学)。~宰。 3. 古代诸侯分给大夫的封地:采~。 4. 古同“悒”,愁闷不安。
【邑】《集韻》於汲切《集韻》《韻會》乙及切《正韻》一入切,音浥。《說文》國也。《正韻》都邑也。《釋名》邑,人聚會之稱也。《史記·五帝紀》舜一年而所居成聚,二年成邑。《周禮·地官·小司徒》四井爲邑,四邑爲丘。又《載師》以公邑之田任甸地,以家邑之田任稍地。《註》公邑,謂六遂之餘地。家邑,謂大夫之采地。又王畿亦稱邑。《書·湯誓》率割夏邑。《詩·商頌》商邑翼翼。又侯國亦稱邑。《書·武成》用附我大邑周。《詩·大雅》作邑于豐。又於邑,氣逆結不下也。《楚辭·九章》氣於邑而不可止。《前漢·成帝贊》言之可爲於邑。《註》於邑,短氣
【井】1. 人工挖成的能取出水的深洞。水~。临渴掘~。 2. 形状像井的:天~。油~。 3. 整齐,有秩序:~然。~~有条。 4. 星名,二十八宿之一。 5. 姓。 典
【井】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子郢切,精上聲。穴地出水曰井。《釋名》井,淸也。《廣雅》深也。易有井卦。《世本》伯益作井。《汲冡周書》黃帝作井。《孟子》掘井九仞,而不及泉。又《廣韻》田九百畝曰井,象九區之形。《孟子》方里而井,井九百畝。又市井。《玉篇》穿地取水,伯益造之,因井爲市也。《師古曰》市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。又南方宿名。《史記·天官書》南宮朱鳥東井爲水事。《註》東井八星,主水衡也。又井井,經畫端整貌。《荀子·儒效篇》井井兮其有條理也。又往來連屬貌。《易·井卦》往來井井。又姓。漢
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【改】1. 变更,更换:~变。更(gēng )~。~革。~造。~善。~弦更张。朝令夕~。~编。~写。纂~。 2. 姓。
改邑不改井,诗中道出乡里情深之情。古人井水无私,年深月久,滋养着一方百姓。改易封疆易,却难以舍弃井水的温润。此诗既表达了对井水的珍视,亦折射出古人对故土之深厚感情。
称得上是万年不变的一个故事套路啊!就像一些连播十几年的番剧,总有那么一群忠实的观众在热衷不已!不管剧情怎么发展,这样的套路也确实摸爬滚打出了市场!诗人是不是也被这种模式打动啦?
作品探究家国情怀,表达作者对井水的深情厚意。井水代表了人们对家乡的眷恋之情,它承载着人们的智慧与勤劳,在世事变换中始终恒定不变。诗人通过这句简洁而妙趣横生的表达方式,将对故土的情感融入其中,呼吁人们保持亲情和亲切的情感纽带。
“改邑不改井”,深得我心。井水凝聚了辛辛苦苦劳作的汗水,一切的苦辣酸甜都沉淀在这井水中。井亭既是人们生活所依托,更是从前的纯真与稳固。若改变家乡,一荣俱荣,一损俱损,但唯有井水,历久弥新,永恒不变。
“改邑不改井”如古井水深沉,引人侧目。世事变迁,乡愁如旧。改城不改井,美妙的井水成为人们深情岁月的见证。井水悲喜交替,沟渠曲折却始终不曾改变。自古种井灌泉,改邑改封疆,井水依旧恒久。
总的来说,"改邑不改井"这句诗给了我们一个思考的角度,那就是当外界瞬息万变时,我们能守住自己内心深处的底线,同时还能紧跟时代的步伐。就像B站上的UP主们,他们用新的视频形式与我们分享新鲜事,我们呢,也要学会稳定和变化并行的技能!
话说回来,这句诗也可以说是一个让人反思的启示。就像B站一直有个口号:“做个有趣的人”,这句诗大概是“做个稳定有深度的人”。不论外界发生多少变化,我们都能坚守自己的内心,不被外界所左右,并保住自己的底线。
站在"改邑不改井"这句诗的角度来看,井可以代表我们日常生活中的稳定与延续,而城邑则是瞬息万变的世界。就像B站上的视频播放量一样,转瞬间从泛滥草木变成蝉鸣的绿林深处,真是变幻莫测啊~