平仄：平 平 平 仄 平 平 仄
拼音： tóng|tòng guī měi qián yuán kūn zǎi
【同】1. 一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。 2. 共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。 3. 和，跟：～流合污。 4. 姓。 | ◎ 〔胡～〕见“胡”。
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·
【归美】称许，赞美。《晋书·郑冲传》：“昔汉祖以知人善任，克平宇宙。推述勋劳，归美三俊。”《宋书·武帝纪中》：“由是四海归美，朝野推崇。”宋孔平仲《孔氏谈苑·活尧舜》：“熙寧中，张唐民登对，其归美上德之辞云：‘臣寻常只见纸上尧舜，今日乃见活尧舜也。’”
【乾元】1.《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”孔颖达疏：“乾是卦名，元是乾德之首。”朱熹本义：“乾元，天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。宋范仲淹《四德说》：“尧舜率天下以仁，乾元之君也。”2.指天。《陈书·高祖纪上》：“大哉乾元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物。”唐钱起《泰阶六符赋》：“既出没以候君德，又荧煌以丽乾元。”3.指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》：“德配乾元，恭承宗庙，徽音六宫，母仪天下。”明何景明《秦府进历》诗：“同懽承睿疑，歌舞颂乾元。”康有为《门人陈千秋等初来草堂问学
【坤载】1.谓大地能负载万物。《易·坤》：“坤厚载物，德合无疆。”孔颖达疏：“以其广厚，故能载物。”宋袁褧《枫窗小牍》卷下：“夫结而为山，融而为谷，设险阻於地理，资守距於国都，足以表坤载之无疆，示神州之大壮者也。”2.谓帝后功德博厚，如地之载育万物。宋王安石《慰太皇太后表》：“伏惟太皇太后功在帝图，德齐坤载。”宋秦观《代贺太后生辰表》：“恭以皇太后德符坤载，位正母仪。”参见“坤”。