鬼神泣壮烈——正气歌
平仄：仄 平 仄 仄 仄
拼音： qì zhuàng liè guǐ shén
【泣】1. 小声哭：～诉（哭着控诉）。抽～。哭～。涕～。 2. 眼泪：饮～。～下如雨。～血（ａ．流眼泪没有声，像出血那样；ｂ．指在丧事期）。
【泣】《廣韻》去急切《集韻》《韻會》《正韻》乞及切，音湇。《說文》無聲出涕也。《徐鉉曰》泣，哭之細也。《禮·檀弓》泣血三年。又《集韻》力入切，音立。猋泣，疾貌。又與澀通。血凝不消也。《素問》寒氣容于背兪之脈，則血脈泣。
【壮烈】◎壮烈zhuàngliè[heroic;brave]豪壮激越壮烈的牺牲
【壮烈】1.豪壮激越。《后汉书·袁绍传》：“配意气壮烈，终无挠辞，见者莫不叹息，遂斩之。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“奋果毅之壮烈，骋干戈以静难者，武人也。”《旧唐书·黄巢传》：“河中节度使王重荣神资壮烈，天付机谋，誓立功名，志安家国。”清陈田《明诗纪事辛籤·杨文聪》：“龙友诗有幽峭之思、沉鬱之色，壮烈而不失和平，夷旷而中存庄雅。”巴金《灭亡》第九章：“他当以自己底壮烈的牺牲去感动后一代，要他们来继续他底工作。”2.壮盛。宋王安石《答吕吉甫书》：“然公以壮烈，方进为於圣世；而某苶然衰疾，特待尽於山林。”3.谓功业。
【鬼神】神的合称。《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，丧纪得其哀。”孔颖达疏：“鬼神得其饗者，谓天神人鬼各得其饗食也。”唐韩愈《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”2.泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。”张守节正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而
然不幸者，乃是荣耀诗歌，属于歌颂之作。向来众人喜见胜利之景，不欲见之败品。此等表述之以另一种情结，将灾难与恐怖罕见之烈士情怀交织其中，可谓独具才华，妙不可言。
鬼神泣壮烈，蕴含着古人的哲理思想。鬼神乃是古人信仰的对象，他们相信鬼神可以保佑自己平安祥瑞。而在这句诗中，鬼神成为了一种情感的宣泄，抒发了作者对生死的思考。人在遭遇从天而降之祸时，即便鬼神泣壮烈，也不能改变生死之忧。鬼神泣壮烈之词，启示我们应正视生死，勇往直前。
韵律上，不拘泥于严谨的平仄，凸显出作者内心情感的迸发，节奏感十足。用词方面，选用了“鬼神”、“泣”、“壮烈”等有力的形容词，形成强烈的冲击力。
总之，鬼神泣壮烈之诗句具有独特的艺术魅力，其情感的复杂与深刻超出寻常。艺术的诗句正是此等微妙之景，触动人心，使人们更进一步思考和感受。这句诗也提醒人们，在面对挑战时，千万不要放弃，正面坚韧地与之抗争，才能谱写壮美的人生乐章。
鬼神泣壮烈，浩然之气涌动于诗中。以鬼神之呼号，叩击读者内心。古人视鬼神为敬畏之物，而在此诗中，鬼神却成为一种力量的象征，威严著作，睥睨众生。其所泣壮烈，实为表达对英雄、对坚韧的赞美之意。鬼神之泣壮烈，也是对人生坎坷的豪情壮志的凝聚。
鬼神泣壮烈，虽然字数简单，却蕴含了丰富的意境和情感。诗意的悲壮将人推入了一种英勇坚韧的氛围之中，激荡着读者的心谴，给人以深刻印象。此句展现了作者高超的表达意境的能力，给人留下了深深的印象。
用词选字恰到好处，字里行间渗透着一股煞然无声的血腥与悲壮。这句诗的构思独特，句法简洁，富有张力，使人不禁为鬼神的牺牲默哀。
鬼神泣壮烈，形象生动，令人心驰神往。读者深入其中，仿佛亲身感受到了鬼神之泣，切身感受到了壮烈之意。诗中的鬼神高鼻深目，浑身散发着英勇无畏之气，触动人心。诗意深沉而又豪迈，舒展出一种豪情壮志，使人悚然而心折。诗中展现的荡气回肠与慷慨激昂，催人奋起，激发人的壮志豪情。
