韵脚：上五旨
平仄：平 仄 仄 平 平 仄 仄
拼音： gū zhěn yè zhǎng jūn xìn|shēn fǒu|pǐ
【孤】1. 幼年死去父亲或父母双亡：～儿。遗～。托～。～寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无子女的人）。 2. 单独：～单。～独。～立。～僻。～傲。～茕（单独无依然）。～介。～身。～危。～芳自赏。～苦伶仃。～掌难鸣。～云野鹤（喻闲逸逍遥的人）。 3. 古代帝王的自称：～家。～王。 4. 古同“辜”，辜负。
【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。
【枕】1. 躺着时垫在头下的东西：～头。落（lào ）～。～席。 2. 躺着的时候，把头放在枕头上或器物上：～戈待旦。～藉（纵横相枕而卧）。 3. 垫着：～木（铁路上承受铁轨的横木）。～腕（写字运笔的一种方法，右手垫在左手上写）。
【枕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》章荏切，斟上聲。《說文》臥薦首者。《釋名》枕，檢也，所以檢項也。《詩·唐風》角枕粲兮。《禮·內則》斂枕簟。又《唐韻》之賃切《集韻》《韻會》《正韻》職任切。義同。又車後橫木也。《小爾雅》軫謂之枕。又魚腦中骨曰枕。《爾雅·釋蟲》魚枕謂之丁。又姓。《姓苑》出下邳。又《廣韻》直深切《集韻》持林切，音沈。繫牛杙也。又木名。《釋名》烏梓一名枕，一名豫。又《本草綱目》枕木卽釣樟。又叶知險切，音展。《詩·陳風》有美一人，碩大且儼。寤寐無爲，輾轉伏枕。zdi&#
【夜】◎ 天黑的时间，与“日”或“昼”相对：～晚。日日～～。～阑（夜将尽时）。～盲。～幕。～宵。～话。～袭。～行（xíng ）。～战。
【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解
【长君】hǎngjūn[elderbrother]称别人长兄长君为奉车。——《汉书·李广苏建传》
【长君】年长者为君。《左传·哀公六年》：“少君不可以访，是以求长君，庶亦能容羣臣乎！”《北史·隋越王侗传》：“今海内未定，须得长君。”《新五代史·吴世家·杨溥》：“徐氏秉政，不欲长君，乃立溥。”2.成年的公子。《后汉书·独行传·李善》：“续（李续）虽在孩抱，奉之不异长君，有事輒长跪请白，然后行之。”3.泛指公子。清蒲松龄《聊斋志异·张诚》：“别驾无长君，子之。”4.对他人长兄的尊称。《汉书·苏武传》：“前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶輦下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎。”颜师古注引服虔曰：“﹝长君，﹞武兄嘉。”
【信】1. 诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。 2. 不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。 3. 崇奉：～仰。～徒。 4. 消息：～息。杳无音～。 5. 函件：～件。～笺。～鸽。～访。 6. 随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。 7. 同“芯2”。 8. 姓。 | 1. 古同“伸”，舒展开。 2. 古同“伸”，表白。
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其
【否】1. 表示不同意，不认可：～定。 2. 不，用在表示疑问的词句里：可～？。 3. 不如此，不是这样，不然：～则。学则正，～则邪。 | ◎ 不好，坏，恶：～极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善～。
【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也，易卦名。又《集韻》《韻會》補美切，音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。《疏》否爲破敗，臧爲有功。又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《註》否，謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧